人总有一死。或死于迫害，或死于战场，或死于伤病，反正都是一死，所以，死留其名，也是一种追求。这样的说辞，会有多大的市场？人都不是傻子，放下好好的日子不过非要求死。糊弄他们并不容易，需要高深的智慧，因此这个追求还必须套上高尚远大的理想的光环，比如替天、比如主意。这是一种很狡猾的厚黑学，我相信它已经得到发扬光大。
研读中国历史之人，是需要有足够的承受力的。占领和统治如此庞大的一个中央集权的国家政权，不仅要有勃勃的野心，还要有高明的军事眼光、铁杆的手腕、一流的良将辅佐、关键时刻的一点运气，还有，黑社会的处事哲学。我没有这么大的魄力，所以宁可沏壶清茶，重读一遍《雅舍小品》。
后现代主义对节义的理想一定颇为不谑。毕竟，能够表现节义的机会并不太多。大多数人往往在不明就里的情况下就忽然葛屁了，所以，刀架在脖上的戏剧场面，遇到了很是难的，那就表现一些英勇，还是会有收获的。要知道，取义与否，都未必能保全性命，都还得看持刀之人当时的心情。哎，当个古人可真不容易。
历史就是这样了。看的人恨恨的。还是不去想它罢了。
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