禅语禅境修身性-《寻找遗失在树下的脚印》书评

　　'禅语禅境修身性

　　

　　禅，佛教'禅那'的简称，梵语的音译。也有译为'弃恶'或'功德丛林'者。其意译为'思维修'或'静虑'。是佛教的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅的区别。言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰'禅那'。也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘(外在事物)都摒(bing)弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是'禅'。

　　有人问大龙智洪禅师：'什么是微妙的禅？'

　　智洪禅师回答：'风送水声来枕畔，月移山影到窗前。'

　　空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：'此情此景，如何感悟人生？'

　　赵州禅师淡淡地说：'不雨花犹落，无风絮自飞。'

　　投子大同禅师与嵇山章禅师在室外品茶。大同禅师指着茶杯中倒映的青山绿树、蓝天白云说：'森罗万象，都在里边。'

　　章禅师将茶水泼在地上，然后问：'森罗万象，在什么地方？'

　　大同禅师说：'可惜了一杯茶。'

　　这就是禅，禅者的态度，禅者的智慧。

　　

　　一位禅僧向赵州请教：'怎样参禅才能开悟？'

　　百岁高龄的老赵州像是有什么急事，匆匆忙忙站立起来，边向外边走去边说：'对不起，我现在不能告诉你，因为我内急。'

　　刚走到门口，赵州忽然又停止了脚步，扭头对禅僧说：'你看，老僧一把年纪了，又被人称为古佛，可是，撒尿这么一点小事，还必须亲自去，无法找到任何人代替。'

　　禅僧恍然大悟：禅是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的'想要知道梨子的滋味，你必须自己亲口尝一尝。

　　

　　什么是禅？凡是对佛教有研究的人都知道，这个题目严格说来是有问题的，因为禅是不能讲的。禅的境界是言语道断，心行处灭，是与思维言说的层次不同的；但是，「妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会」。为了把禅的境界介绍给大家，不得已，仍然要藉言语来说明。

　　

　　现在的社会到处烦乱，物质生活奢侈浮华，但是，有不少人却感到生活空虚，精神焦虑，苦痛倍增。所以，这个能解决生命问题，提高生命境界的禅学，乃在世界各地，引起知识份子和社会人士的重视。

　　

　　' 禅可以开拓我们的心灵，启发人们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界。禅合乎真善美的条件；虽然不容易谈，可是要知道什么是禅，那我们就不能不尽力弄清楚。现在分成三个部分来叙述，这三部分是禅的历史、禅的内容与禅的修法。