黄宗羲新民本思想已经超越了自《尚书》、《孟子》以来在君主专制制度下传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本范式,而开始走向民主、民治、民主监督的新范式。他提出了'民主君客'论,即伸张人民主权、批判君主专权,其中最脍炙人口的两句话,一是'为天下之大害者君而已矣',二是'天下为主,君为客'(均见《原君》)。前一句可概括为'君为民害'论,批判的矛头直指秦王朝以后两千多年来以'敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐'的君主专制制度。显然,所谓'天下'指的就是人民。后一句可概括为'民主君客'论,伸张的正是主权在民、君须为民服务的思想。
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