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与西方社会的契约文化有所不同,中国社会的文化思想内核在于血缘'由家庭至氏族至部族,直至民族国家。一家之长是父亲,一国之长是皇帝,也就是所谓的君父,全国人民的'总爸爸'。地方长官被称为'老百姓的父母官',军队叫做'子弟兵',各行政区域或工作单位之间被称作'兄弟省份'、'兄弟单位',这些都是'中国文化血缘论'的佐证。西方社会的最小构成单位是个人,而中国却是家庭。中国人特别注重家庭。国家、公家、人家、自家,凡事都脱不开这个'家'。中国人对血缘的重视,延展到了整个社会,决定了中国人的社会生活和人际关系。
内容简介李立新编著的《设计价值论》的框架为三大部分构成一个整体结构:一是设计价值论的总体研究,包括设计价值的理论、本质、创造、取向、批评和判断;二是设计价值的历史演进,中外设计价值的发展研究;三是近代以来中国设..
内容简介该书研究了中国古代知识主体——士人阶层的人格结构、社会理想与人生理想,探讨了这个知识阶层人格冲突与心理焦虑,揭示出中国古代主流文化与士人阶层人格结构、文化心态之间的紧密联系。在此基础上,该书对中国古..