语言是人类思想的表达,是整个文明的基础,语言哲学代表性人物维特根斯坦认为,哲学的本质就是语言,对语言分析是哲学的发展方向,从而形成了哲学上的语言分析学派。
分析学派把语言分析当作哲学的首要任务,甚至当作它的唯一任务。分析哲学家普遍把全部哲学问题归结为语言问题,认为哲学的混乱产生于滥用或误用语言,许多哲学争端都可以归结为语言问题的争端。他们把哲学的内容或者归结为对科学语言进行逻辑分析,或者对日常语言进行语义分析,认为哲学不是理论,而是活动,哲学家的任务不是发现和提出新的命题,而是阐释思想,使已有的命题变得清晰。他们强调语言对哲学的影响,重视对语言问题的研究,强调概念的明确性和推理的严密性。
这种观点有其合理性。可是,他们把全部哲学问题归结为语言问题,认为哲学的任务不是探索世界的本原和本质,不是研究自然界、社会和思维的一般发展规律,而仅仅是对语言进行逻辑分析或语义分析,这就否定了哲学作为世界观和认识论的理论意义,从而否定了哲学本身。而且,哲学混乱的出现,究其根源,尽管不排除语言的滥用或误用,但最根本的原因应从认识论和一定社会的政治、经济中去寻找。因此,仅仅依靠语言分析并不能彻底揭露哲学混乱的实质,更不可能根除它们。
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