鬼谷子是游说学、谋略学大师,他深刻地了解中华民族劣根性,能灵活地运用'钓人之网','欲取反与'、'揣摩'、'权谋'之术。
中国社会具有明显的两面性。一方面孔子的仁义道德思想被广泛宣传。儿童入学,首先读'四书',不管懂与不懂,从小'之乎者也',呀呀学舌,期望长大后金榜题名,身到凤池。另一方面,中国古代是个尔虞我诈、相互倾轧十分厉害的社会,要在这样的社会中立稳脚根,官僚士大夫们很快学会了制人之术。这样,他们才能幸免'填坑'。所以,鬼谷子说:'道贵制人,不贵制于人也。制人者握权,制于人者失命'。鬼谷先生细心地总结了中国社会的权力运作方式,提出了多条制人秘诀。一为防微杜渐,防患于未然。事情在出现征兆时,应当立即察知,采取'抵隙'的措施。君不见,如秋毫之末的小缝隙,最终可能动摇泰山的基础;人间小的裂隙,最终可能酿成大的动乱。所以,堵塞小缝隙,就是治世的道理。所谓小缝隙,可指奸计。有人提出了察奸术,如观听术――从观察和倾听两个方面结合考察;一听术――单个考察,一一倾听,以识滥竽充数者;挟智术――佯装不知,试探对方;倒言术――将事情反着说,以识别忠奸;反察术――从灾难的受益人中考察。二为认真研究事物的正反、顺逆、利弊、曲直等各种情况,善于从曲中见直,从直中见曲,从利中见不利,从不利中见利。在人心向背、世道正邪、人生顺逆、事情好坏,以及敌人的众寡,地形的优劣等等军国大计中,都隐藏着各自的手腕。三为揣摩人心,匿影藏形。鬼谷子说,揣摩一个人,必须根据他的欲望,不断地加以试探,从而获得真情;在这同时,你应表现出不以为然的样子,隐性埋情,不被对方察知。所以古代善于揣情摩意的人,就像在深泽大湖垂钓的老翁,投饵藏钩,必能钓到大鱼。这就叫做主事日成,而人不知;主兵日胜,而人不畏。圣人谋之于阴,故曰神乎其神;成之于阳,故曰光明正大。四为趋利避害,灵活决策。鬼谷子提出,有时以正大光明的德行感化人,有时用隐藏不露的机关惩罚人,有时用信义道德教导人,有时以蒙蔽无知欺骗人。五为掩蔽自己的力量,遮掩自己的神威,效法攻击前熊的潜伏。使精神内守,志意安静下来,那么威势就可以隐藏而内盛。威势内盛,则内心坚实。内心坚实,则所向无敌。六为分散对方的势力,伺敌间隙而行动。这时,自己要心平志旺,具有窥视对方漏洞的能力。而善于窥视时机的人,必内养五脏之气,外窥对方的虚实;不动则已,一动必达到目的。
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