再读《物种起源》-《物种起源》书评

初一的时候，老师就推荐阅读《物种起源》，当时只是简单浏览，把它当做平日消磨时光的课外书看。如今重拾这本书，读起来又别有一番滋味了。

达尔文称《物种起源》为'一部长篇争辩'，在当时那个年代，那个以神为主流的年代里，许多科学家对神创论有质疑，但只能在心里憋着，谁都不敢公开抨击，质疑，毕竟质疑神创论是与天主教皇为敌

而达尔文却通过多年考证，研究，大胆质疑，提出惊世言论：进化论，主张'物竞天择，适者生存'，虽然在现在看来，他的学术论存在许许多多漏洞与不科学的地方，但我不得不佩服他的勇气，敢于质

疑，这才是科学发展的真谛。


物种是可变的，生物是进化的

现世的一切都是通过进化而来，从远古时代的单细胞生物，到现在形形色色，林林总总的生命体，大自然的形成是一个逐渐进化的过程，在进化中，有的生物种族越来越强，而有的却越来越弱，甚至是

完全消失掉了，当然，有些生命的消失与人类活动有关，但这依然能说明物种是可变的，生物是进化的这一观点。

（以上是我认为进化论正确的一方面）


自然选择并非是生物进化的唯一动力

自然选择，即适者生存。外界环境不是一成不变的，自然环境的改变对于一个生物体而言有利也有弊。但对绝大多数生物来说是弊大于利，所以，生物体不得不通过自然选择来适应外界环境的变化。

所以达尔文认为自然选择是生物进化的动力。

然而，达尔文的观点却被否定了。

1900年，孟德尔主义的重新发现宣告了达尔文主义的死亡，遗传学家们认为随机的基因突变才是生物进化的真正动力。只有一些在野外观察动植物行为的生物统计学家仍然信奉达尔文主义，因为他们所

观察到的生物对环境的奇妙适应性，是无法用随机的突变来解释的。

我认为，孟德尔主义与达尔文主义并不矛盾，基因突变与环境变迁有关，而自然选择则是'慢性'的基因改变，二者均是生物进化的动力。