金庸在《倚天》的著作上,有了新的突破,明教人物众多,一个一个介绍出场
',直到六大派围攻光明顶,才总其成,其间过程繁复,头绪万千,但是一点点写出
'来,一个个出场,有条不紊,组织结构之佳,在任何小说中,皆属罕见。能看到这
'样,已经是空前绝后了,但金庸还不心足,像是有意在考验自己的创作能力,将一
'个重要人物,明教的光明右使,留在最后出场,石破天惊,叫读者不禁这样想:金
'庸的创作才能,究竟有没有尽头?《倚天》中的明教,比《书剑恩仇录》中的红花
'会,高出不知凡几,是金庸创作的又一高峰,因为在写成功明教的同时,他写成功
'了张无忌。形成了群戏中有个体、个体和群戏结合的最佳范例。
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'从《倚天》开始,金庸武侠小说的想像力更丰富,丰富的想像力,像大海中的
'巨浪一样,汹涌澎湃而来,一个巨浪接一个巨浪。这种想象力趋向丰富、大胆的结
'果,才孕育了他下一部浩淼不可方物的巨著《天龙八部》。
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'《倚天》是金庸作品更趋向浪漫、趋向超凡不羁的转捩之作,这可以从金庸作
'品在《倚天》之后又奔向另一高峰得到证明。
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'《倚天》写明教前任教主阳顶天,全是暗峰,写阳顶天的夫人,更是暗笔之中
',另有曲笔,著墨不多,但阳夫人的委婉凄苦,已令人心向下沉,各位读友千万请
'注意这位阳夫人。
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'《倚天》主题曲的明教经文:焚我残躯,熊熊圣火。
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'生亦何欢,死亦何夺?为善除恶,能光明教,喜乐悲愁,皆归尘土。
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'怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多!
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'在光明顶,要消灭明教的武当大侠,听了之后,不禁感叹:'他们不念自
'己身死,却在怜悯众人,那实在是大仁大勇的胸襟啊!'
'
'这是全书的主旨,金庸通过了《倚天》,将这个主旨表现得极透彻。
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