读懂一部《菜根谈》，体味人生的百种滋味，就能做到'风斜雨急处，立得脚定。花浓郁艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早'。可见这本书给人的教益，非同一般。
多读此书，可以得到以下收获：
一、识人用人的标准。现代社会提倡以人为本，人是单位事业兴衰的根本。一个单位的好坏，取决于单位人员素质的好坏。因此，用什么人，乃是单位的关键。而在这方面，《菜根谈》一书的某些论述提出了识人用人的'标准'。本书开篇第一条就写到：'欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。'这里的'人品'和'事功'，就是我们常说的'德'与'才'。为人之首，在于有德。'德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂？'德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者'，用人首先要求德才兼备，一个人有德无才不行，有才无德也不行，而主导是德。'节义傲青云，文章高白雪。
若不以德性陶镕之，终为血气之私，技能之末'。这说明'文'与'德'的关系，是本与末的关系，不能舍本逐末，舍德为文。每个人不可能都德才兼备，尽善尽美，这就要求管理者要注意培养和发挥每个人的才，更要注意提倡和发扬每个人的美德。'善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移易风化者，当因其所易而渐反之，毋轻矫其所难'。
二、领导者的箴言。领导科学作为一门科学，世界上成千上万的人都在研究它，以便寻找成功的秘诀。但日本企业家认为，论领导科学的书籍成千上万，而从根本道理上说，抵不上一部《菜根谈》。'居官有二语曰：'唯公则生明，唯廉则生威'。居家有二语曰：'唯恕则平情，唯俭则足用'。这'公、廉、恕、俭'可称作各级领导者的四字箴言。'我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔？我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳？'这说明领导者应有的胸怀与气度，胆略与能力。'毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情'，说的是正确处理个人与集体，自己与众人的关系。对单位中有的人犯了错误，书中说：'家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的型范。'一个单位就象一个家庭，要善于营造一种家庭的和谐气氛，以促进和规范每一位成员积极上进，努力工作。
三、追求成功的指南。虽然人的能力有大小、水平有高低，但只要心中有梦想，并为之努力奋斗，实现梦想，就算成功。不经历风雨，怎么见彩虹？不努力奋斗，怎能随随便便成功？书中说：'横逆困贫，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心交益。不受其锻炼，则身心交损'。'磨砺当如百炼之金，急就者非邃养。施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。'成功不能'急就'，必须久经锻炼，才得'百炼之金'；事业就象'千钧之弩'，不能'轻发'，必须慎重，方可奏'宏功'。'语云：'登山耐险路，踏雪耐危桥'。一'耐'字极有意味。如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一'耐'字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉！'要耐得住清贫，耐得住寂寞，耐得住艰苦，才能取得成功。
四、自我修养的秘籍。人的一生是一条单程的不归路，有时是阳光明媚的康庄大道，有时是急风暴雨的沟沟坎坎，有顺境也有逆境，如何面对这一切？《菜根谈》吸取了中国文化中儒、道、佛三教的多方面营养，将自强不息的入世进取，宽忍宏大的慈悲情怀，超脱玄妙的仙风道骨完美地结合起来，实现了人生进退无不自在的潇洒。'宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒'已成为千古名言。'害人之心不可有，防人之心不可无'也成为座右铭。
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