作者以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在'白民国'装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的'幼吾幼，以及人之幼'读作'切吾切,以反人之切'。这样的不学无术之辈,又是视'一钱如命'，尽想占便宜的唯利是图者流。'淑士国'到处竖着'贤良方正'、'德行耆儒'、'聪明正直'等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口'之乎者也'，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。
作者还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。'两面国'的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对'儒巾绸衫'者，便'和颜悦色，满面谦恭光景'，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相。'无肠国'里富翁刻薄腌□，用粪做饭供应奴仆。'穿胸国'的人心又歪又。'翼民国'的人头长五尺，都因好听奉承而致。'结胸国'的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。'犬封国'的人长着狗头。'豕喙国'的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。
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