蹩脚的“情榜”-《红学末路——伪本·伪批·巧伪人》书评

　　在《红楼梦》脂批中，除了'悬崖撒手'之外，'情榜'之说也被认为是脂砚斋在脂批中的重要一条，脂砚斋在批语中表现得前后矛盾，开始说'书未成，芹为泪尽而逝'，后面又说连最后的'情榜'都看到了，到底完成了没有？还是不得而知。然而，沿着这条脂批的路子，有人又弄了个大作《红楼脂粉英雄谱》，人数一百零八，可算是与水浒的一百零八将相互对应了，在那位先生眼里，几乎《红楼梦》里的女性都成了英雄，这个难以令读者接受的'英雄群体'，给人们带来的是一种不伦不类的感觉。

　　凡是够得上'英雄谱'这样称呼的一定是众多巾帼英雄组成的群体，我们也希望在我们的国度里多一些这样的人物，但在一本描写才子佳人的小说里勉强凑成这样一个群体，未免有些过于牵强了，因为那里的女性不过是些小姐、丫鬟和太太之类的人物，是一群服侍人的和游手好闲的人，据说连多姑娘和二丫头都排上了用场，实在有些不够严肃，更容易给后来的读者以误导。

　　在《红楼梦》里的确有个人被称为脂粉堆里的英雄，那就是王熙凤，凭借王熙凤的才华和胆识，的确够得上一个这样的称呼，有文章说：'如果把王熙凤、贾探春等极个别人说成是'脂粉队里的英雄'、说成'脂粉英雄'、说成比阁老太宰还高明的女强人、女英雄，我相信，因为我也这样认为，也许大家都这样看。但是如果把众多红楼女儿都说成'脂粉英雄'，甚至与'绿林好汉'相提并论，拿'清洁女儿'与'须眉浊物'攀比,把'清洁女儿'与'须眉浊物'等同，但不知将《红楼梦》置于何种境地，是不是等于宣判《红楼梦》落入了《水浒传》的套？' '情榜'已经很蹩脚了，如今又出了个红楼'英雄谱'。

　　话说得远了点。言归正传，《红学末路》可以成为十年前的《红楼雾障》的姐妹篇。在两本书里，克非从多角度，全方位对脂砚斋做了详实和透彻的剖析，从对脂砚斋的质疑里可以看出作者对《红楼梦》的探讨所付出的心血，成为近年来研究红学的两本必看的书籍。