旧梦秦淮
秦淮河是否至今笙歌彻夜,我不知道。但我知道,秦淮河却是籍着'八艳'闻名,以致于朱自清,俞平伯几百年之后,仍能借着它的艳名写出同名美文'桨声灯影里的秦淮河'。
有史无情是世官所长,有情无史是诗家之风。正史不屑提及的,却于诗家的吟唱中留名。秦淮八艳,'艳'字用得很怆俗,给人的感觉立即是一片姹紫嫣红,浓妆艳抹,打情骂俏的浓烈,其间脂粉气扑面而来,于滚滚红尘中让人嗅出死亡的气息,听见一个帝国,万世文人末路的丧钟。那八位刚烈女子岂可等同于市井的庸脂俗粉,她们应有她们的优雅清丽智慧柔情!上天在给她们超群的才情绝世的容颜的同时,赐予她们一个被人玩弄的尴尬地位。于是男性的头脑在转向文学审美时,对她们的美赞不绝口,在转向道德伦理时对她们的美骂不绝口。
其实,或许正是这班风尘女子里有顶可爱的痴心人。她们流落半生,看透了一切世态学会了万般敷衍的方法。跟人们好似绝不会有情的。可是若使她们真真爱上一个情人,她们的爱情比一般女子是强万万倍的,她们不像没有跟男子接触过的女子一样盲目,口是心非的甜言蜜语骗不了她们,暗地的皱眉盘算瞒不过她们的慧眼,她们一定要得到一个一往情深的爱人,才肯永不移情的以心相托,她们对于爱人所以会这样苛刻,全是因为她们自己是恳挚万分的。至于那帮幼稚女子,她们常常听到几句无聊的卿卿我我,就以为是了不得。她们的爱情轻易的结下,将来也就轻易的勾销,这哪里可以算做生生死死的深情。不出闺阁的女子只有无知,很难有颠扑不破的深情,很难有颠扑不破繁华阅尽后的天真和由世故的熔炉里铸练出来的真正情感。
她们的命运较之一般人,幸又不幸,幸是因为于万万之众中寻到灵魂归宿,不幸是因为传奇故事都有悲惨的结局。
柳如是归于钱谦益,是自己去追求的。她比复社领袖的骨头还硬,不过晚景凄凉,合族排斥。
李香君归于侯方域,性刚节烈深明大义的她却血溅媚香楼,香消玉殒后留下一段《桃花扇》〉的传奇。
陈圆圆归于吴三桂,却于兵荒马乱中成为被人掠夺的对象,冲冠一怒为红颜,她无辜的背负着士大夫强加的红颜祸水的恶名,终至于青灯古佛,了却残生。
顾横波归于龚鼎孳,这应该是最让人羡慕的一对了,琴瑟相和,幸福美满。
寇白门和马湘兰不知所踪。
卞玉京清高孤傲,以诗词探问吴梅村可否引为后世寄托,大才子心存顾虑,低眉寻思间,卞玉京就已经拿定主意了,等经年重逢,卞玉京已然道袍在身!
董小宛归于冒辟疆,其人生遭际让人对她肃然起敬。冒辟疆重病之后自述如下:此百五十日中,姬仅卷一破席,横陈榻旁,寒则拥抱,热则披拂,痛则抚摩,或枕其身,或卫其足,或欠伸起伏,为之左右翼,几痛骨之所适,皆以身就之。碌碌永夜,无形无声,皆存视听。汤药口手交进,下至粪秽,皆接以目鼻,细察色味,以为忧喜,日食粗粒一步,与吁天稽首外,惟跪我前,温慰曲说,以求我之破颜,余病失常性,时发暴怒,诣淬之至,色不少忤,越五月如一日,其情可感天动地-----
用柔弱的生命和生命的变化直接面对历史和苦难,用生命尽头的感伤和感伤中的质问直接面对时代和遭际,似乎力量不成对比,其实却正因为如此所以造成力量对比的反转,旧梦依稀,美人仍在历史的那头------
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