我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经'习惯了'。但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言。所谓'靠山吃山，靠树吃树'，'撑死胆大的，饿死胆小的'、'马无夜草不肥，人无横财不富'等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。所以看见一些'勾兑'现象，也就不奇怪了。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。'法律允许范围内'、'违纪'、'违法'悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待'安贫乐道'思想。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，'瓦灶绳床'，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济。孔子称赞颜回能在贫困中'人不堪其忧，回也不改其乐'。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示'宦囊丰富'，居然还被人举报，上面居然还派员'调查'，结果查出了一个清官。笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。
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