华夏文明的文化逻辑与'天圆地方'说存在密切关系。 当然，如果我们认识到井田制度的文化来源'疆理'农业和'疆理'规划对土地产权初始界定的作用和意义。那么，从'天圆地方'和'疆理'农业的角度来看，中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的，而这种文化关系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代。所以，井田制度的破解不仅可以解决中国夏、商、周三代基本政治经济制度的问题，同时也可以进一步认识到中国文化与文明的起源问题。春秋战国之时，思想进步，人文理性精神勃发，上古嬗变而来之宗教观念革新。季梁曰：'民，神之主也，是以圣人先成民而后致力于神。'神为人创，民为神主，则前古神秘观念渐消。上古'上帝'之概念渐由自然之'天'取代，天为道德民意之化身，这构成了后世中国文化信仰的一个基础。'敬天祭祖'是中国文化中最基本的信仰要素。
道教是中国本土产生的宗教形式，佛教自从东汉时期传入中国后，在不断和中华文化交流中融合为中华文化的重要的一部分。儒家不是纯粹的宗教形式，儒家学者关心的是现实世界。
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