跟着周国平思考人生（二）-《人与永恒》书评

　　一本仅200页的书我读了5个月，我不敢读得太快，我也不敢一次读得太多，我要让那些只言片语帮助我进行一些人生的思索，我把《人与永恒》的阅读点滴记录下来，串在一起，变成心灵的记忆。

　　周国平说，人是唯一能追问自身存在之意义的动物，但尺度与对象同一，无法衡量。我想，不思考人生的意义是可怕的，但以动物的标准思考人生的意义更可怕。

　　周国平设问，人渴望完美而不可得，这种痛苦如何才能解除？我想，人生其实是一种残缺美，就像断臂的维纳斯。

　　人生没有幻想是不可想象的，就像一潭死水，没有一丝微澜。

　　人如果生活在没有自己评价标尺的现实中，那注定是痛苦的，因为周边人难以统一的众说纷纭让人无所适从并带来无穷尽的烦恼。

　　我以感恩的心对待生活，我感谢上苍赐给我们太阳，我感谢父母赐给我生命，我感谢故乡赐给我纯朴，我感谢恩师赐给我智慧。当我以感恩的心生活时，我总是充满了未来的希冀。

　　我有时会体验这样一种感觉，我坐在公交车上从第一站坐到最后一站，体验着人少到人多再到人少的过程，那其实就是人生的一般过程。开始你的伙伴很少，而老来时你的伙伴也会少，中间最多的时候也是最拥挤的时候，有时你会烦；而人少时你会寂寞。

　　周国平说，在习惯的状态下，生命之流失去落差，终至死水一潭。我想，这是换个活法的哲学理论依据，应该也可通俗地理解为'人挪活'。

　　我依然年轻吗？周国平有一个衡量标准，那就是能否从零开始，重新开创一种生活。从我对新单位的适应来看，我似乎还未与年轻告别。

　　周国平说，二十三岁是人生的分界线，在此之前还难免有少年的自我夸张病，而此后愈来愈能如实看待自己。我感觉，20岁的时候好像自己什么都能干，而30岁的时候就知道有些事自己干不了，到40岁的时候好多人已感叹干不了几件事，50岁的时候恐怕已在哀叹此生不过如此。

　　周国平说，对于别人的痛苦，我们的同情一开始可能相当活跃，但一旦痛苦持续下去，同情就会消退。我想，祥林嫂的悲剧即在此，逢人便要诉说，在短暂的同情后成了更多的厌恶。

　　每到殡仪馆送别一次去世的人，大家的心里都增加了一份关于人生的感慨，宽慰自己凡事都看淡些吧，可是这样的感慨一般超不过三天，大家又一如既往。可叹！

　　周国平说，请不要责备'好了伤疤忘了痛'，如果一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。我感觉这个解释，既有新意，又合情合理。

　　人与人的关系其实就像有部分重合的圆，交往越深，重合的部分越多，但最终却不会完全重合或者成为同心圆，因为这个世界没有相同的两个个体，就像没有同样的两片树叶一像。由此，可以推理人与人的关系处理原则，我们只能在重合的部分寻找一致，而不要过多的干预非重合的部分，否则，将会引起一系列矛盾。

　　周国平说，除了平庸，什么都可以忍受。可是我们注定平庸，我们已经成为世俗的奴隶。

　　周国平说，他厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。我在想，谁知铁石心肠的背后掩藏着怎样的脆弱和恐惧，有时，表面和内心相反。

　　真实是最难的，许多人为了真实而用一辈子的时间才能醒悟。