1、'稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。'对语言求新求奇似乎是人的本能，但最好的话还是平常话，平淡无奇，当时听不进，过后可能才体会；平平淡淡才是人生的一般状态，过多的欲望徒添的是痛苦，多少人在老年时才醒悟。
2、'教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。'俗言，宁可给娃好心思，不好给娃好成色(脸色)，孩子管严些有利成长。小人则完成相反，不管内心多么厌恶，但表面一定要和颜悦色，因为得罪不起。唐朝大将郭子义对待宰相卢杞等小心眼的人就是这个心得。
3、'有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也。'才的问题有形象比喻，怀才就像怀孕，时间久了，自然就显露出来了。学业问题用股票行话比拟，最牛的股票不是爱拉涨停板的，而是慢牛型的，一段时间不看，涨幅不小，关键是不要停。
4、'人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼口鼻，以成一字曰苦(两眉为草，眼横鼻直而下为口，乃苦字也)，知终身无安逸之时。'总有人想不通，觉得一辈子太辛苦，用古语劝，效果甚微，以人五官巧解，顿时'理由'充足。幸福只是苦的相对而已！
5、'人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。'现在大家功利心强，也是一种进取心，但不说大公无私也罢，至少要互惠互利，一味只为自己算计，最终容易把自己算进去。学习自然与天赋有关，但在知识爆炸社会似关系不大，只能是无休止的不停向前学。
6、'读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日。'古有《伤仲永》，充分说明天资不可侍，勤苦不可缺，否则小时聪明，大时了了。而近世曾国藩，算是反证，天资一般，但立圣人之志，下异样刻苦，成就非凡。现本领恐慌时代，勤学岂敢一日懈怠！
7、'自家宝贵，不着意里，人家宝贵，不着眼里，此是何等胸襟；古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。'对于富贵今人热逐，自己的很在意，别人的更要羡慕嫉妒恨。至于忠孝，今人在形式上更是创新有加，然真情实感何在？古人云，孝在心而恶在行，当戒！
8、'士君子立言，贵平正，尤贵精详。'这话不知要羞杀多少公知，今天一个左派，明天一个右派，再来一个新什么派，像武林山头，水火不容，只为证明自己正确，全然不顾客观公正，一味偏激，甚至谩骂，奇谈怪论，理性呢？怪不得有说，专家，'砖家'；教授，'叫兽'！
9、'存科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才。'可惜现在的人，功名利禄追求得差不多的时候，还要琴书之乐，或后悔或失行。至于空谈之人，今天尤多，因为理论积累较之前世不知丰富多少，学到最后有的竟然到了忘记现实的地步，毫无经世致用之功。
10、'志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。'前一句可用最流行的话解释：思想有多远，你就能走多远。后一句也可用流行的话解释：仰望星空，脚踏实地。归根结底，人是要有一些精神的；世上无难事，只要肯登攀。
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