本书作者将教育行动研究详细区分为几个主要历程,作为教育实务工作者进行教育行动研究的参考。教育行动研究的主要历程分为:第一、列出关注的问題;第二、针对上述问题,研拟可能解决问题的行动方案:第三、寻求可能的合作伙伴:第四、采取行动,实施监控行动方案:第五、评鉴与网馈:第六、呈现教育行动研究报告,以作为关心教改的各级政府与学校及鼓励教亩实务工作者推动教育行动研究之参考依据。我认为,教育行动研究的核心要养成学生人性向善。
一位美国教师在中国某医学院讲了这么一个故事:在暴风雨后的一个早晨,一位男士在海边散步,注意到沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边,也许有几百条,甚至几千条,然而用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,小鱼就会干涸而死。这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼,扔回大海。男士禁不住走过去:'孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你救不过来的。' '我知道。'小男孩头也不回地回答。'哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?'这条小鱼在乎!'男孩儿一边回答,一边捡起一条鱼扔还大海。
其实,这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话,'教育的目的应当是向人传送生命的气息。'因此,教育之'育'应该从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,使人唤起自身身上美好的'善根',也就是让学生拥有'这条鱼在乎'的美丽心境。
一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:'亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下,读写算的能力才有价值。'
很显然,人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼,克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育,而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。否则,你拥有的知识愈多,对人类,对生命的危害愈大。在这方面的教训太沉痛了:李政道博士的一位高足卢刚,因论文奖落选,嫉恨、失望困绕着的他,竟然开枪打死了4位太空物理学家,继而仇杀了自己的获奖同学。河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架,竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧,致使2死13伤。
时下,我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成,以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
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