阳货篇

作者：佚名

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：'来，予与尔言。'曰：'怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可！日月逝矣，岁不我与！'孔子曰：'诺，吾将仕矣。'

子曰：'性相近也，习相远也。'

子曰：'唯上知与下愚不移。'

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：'割鸡焉用牛刀？'子游对曰：'昔者偃也闻诸夫子曰：'君子学道则爱人，小人学道则易使也。'子曰：'二三子，偃之言是也！前言戏之耳。'

公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：'末之也已，何必公山氏之之也？'子曰：'夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！'

子张问仁于孔子，孔子曰：'能行五者于天下为仁矣。'请问之，曰：'恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。'

佛肸召，子欲往。子路曰：'昔者由也闻诸夫子曰：'亲于其身为不善者，君子不入也。'佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？'子曰：'然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？'

子曰：'由也，女闻六言六蔽矣乎？'对曰：'未也。'居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。'

子曰：'小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。'

子谓伯鱼曰：'女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！'

子曰：'礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？'

子曰：'色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？'

子曰：'乡愿，德之贼也。'

子曰：'道听而涂说，德之弃也。'

子曰：'鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。'

子曰：'古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。'

子曰：'巧言令色，鲜矣仁。'

子曰：'恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。'

子曰：'予欲无言。'子贡曰：'子如不言，则小子何述焉？'子曰：'天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？'

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

宰我问：'三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。'子曰：'食夫稻，衣夫锦，于女安乎？'曰：'安！'女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！'宰我出，子曰：'予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！'

子曰：'饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。'

子路曰：'君子尚勇乎？'子曰：'君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。'

子贡曰：'君子亦有恶乎？'子曰：'有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。'曰：'赐也亦有恶乎？'恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。'

子曰：'唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。'

子曰：'年四十而见恶焉，其终也已。'