卫灵公篇

作者：佚名

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：'俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。'明日遂行。

在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：'君子亦有穷乎？'子曰：'君子固穷，小人穷斯滥矣。'

子曰：'赐也，女以予为多学而识之者与？'对曰：'然，非与？'曰：'非也，予一以贯之。'

子曰：'由，知德者鲜矣。'

子曰：'无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。'

子张问行，子曰：'言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。'子张书诸绅。

子曰：'直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。'

子曰：'可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。'

子曰：'志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。'

子贡问为仁，子曰：'工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。'

颜渊问为邦，子曰：'行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。'

子曰：'人无远虑，必有近忧。'

子曰：'已矣乎！吾未见好德如好色者也。'

子曰：'臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。'

子曰：'躬自厚而薄责于人，则远怨矣。'

子曰：'不曰'如之何、如之何'者，吾末如之何也已矣。'

子曰：'群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！'

子曰：'君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！'

子曰：'君子病无能焉，不病人之不己知也。'

子曰：'君子疾没世而名不称焉。'

子曰：'君子求诸己，小人求诸人。'

子曰：'君子矜而不争，群而不党。'

子曰：'君子不以言举人，不以人废言。'

子贡问曰：'有一言而可以终身行之者乎？'子曰：'其恕乎！己所不欲，勿施于人。'

子曰：'吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。'

子曰：'吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫！'

子曰：'巧言乱德，小不忍，则乱大谋。'

子曰：'众恶之，必察焉；众好之，必察焉。'

子曰：'人能弘道，非道弘人。'

子曰：'过而不改，是谓过矣。'

子曰：'吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。'

子曰：'君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。'

子曰：'知及之，仁不能守之，虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬；知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。'

子曰：'君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。'

子曰：'民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。'

子曰：'当仁不让于师。'

子曰：'君子贞而不谅。'

子曰：'事君，敬其事而后其食。'

子曰：'有教无类。'

子曰：'道不同，不相为谋。'

子曰：'辞达而已矣。'

师冕见，及阶，子曰：'阶也。'及席，子曰：'席也。'皆坐，子告之曰：'某在斯，某在斯。'师冕出。子张问曰：'与师言之道与？'子曰：'然，固相师之道也。'