性是由社会和历史建构的，而不是由生理决定的。
'
' ' ' ' ' ' ' ' ' '李银河
'
（图片来自社会学吧）
'
259、性的社会性
'
「评论」这是马克思主义的社会人观点。属于后现代主义。
首先，她本人目前的网络形象不给人美。
其次，'性'，比方：可行性或科学性。性，这个字词本身源起并非社会建构的，就是性行为。
只不过当时社会或根本不存在社会这一说，'性行为'也就并不存在道德问题；不仅不存在道德问题，而且是一种用今天的话'有爱'的行为。而今天的'性'的语义被社会和历史建构。由此衍生出社会与自然或人的本能'二人转'，这就是历史唯物主义的'波浪式前进，螺旋式上升'。
最后，她作为米国大学社会学博士，毕业几十年了，弄这一本书出来，赚点钱而已。
第四，作为中国性学网红第一人，仅仅是'弥补'、普及、'缺憾'这样的商业意义。出书不是突破性学研究课题，而是赚几捆白菜钱' ，这不是书，而是宣传单。
第五，中国传统文化在抗击疫情有光辉灿烂的一面；民法典有'文字'或'汉字'的社会学意义和中国法制意义。'性'的'非性'意义像汉字等其它语言文化一样都是社会意义，如社会性。
第六，白菜是北方的百搭菜，冬天的家常菜'，再菜下去，就是社会菜。
'
～～Chamheiquen
「原创作品，权利保留，侵權必究」
'
（来自网络）
- 欢迎来到文学艺术网！