修身养德要掌握易经大道-《就这样：现代禅修行语录》书评

　　《易经》大道：天道刚健、地道厚实、人道中庸。
　　天道刚健 《周易》上说，天行健，君子以自强不息。刚健的第一条就是独立，不假外物。从天的角度看，就是独立运行，不依赖外物。在《周易》中，乾卦代表天，乾是万物的'大元'，万物赖以生存、发生。
　　天道刚健，不依赖外物，《周易》让人效法天，自立、自强。所以说，中国古人主流思想里，人道效法天道，君子自立，不依赖鬼神，不依附于宗教。即便是效法天地，也绝不依赖天地。
　　天道刚健的第二个内涵就是变动不居。天运行不息，变化无穷，所以品物流行、四时成序。《周易》用'龙'来象征乾卦和上天的精神。实际上中国文化的龙，就是八个字：'变化无常，隐现不测'。南怀瑾先生说，试看外国人的恐龙，全部都可看到，中国的画家画龙，如果全部画出来，不管是什么名家画的，都一文不值。'神龙见首不见尾'。龙从来没有给人见过全身的，这就是'变化无常，隐现不测'的意思。阴阳相摩，八卦相荡，天道变动不居。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。
　　地道宽厚 《周易》中说，坤厚载物，德合无疆。大地厚重，故能载万物；宽厚包容，所以能德合无疆。无疆，就是没有边界。《周易》强调'积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃'。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。
　　'地势坤，君子以厚德载物。'《周易》说厚德载物，厚德载物的本质是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容。懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间最好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。
　　人道中庸。人既要效法天的刚健，又要效法地的宽厚，两者不可偏废。人若只懂得效法天，刚健、自立自强，神妙变化，却不知道修德、修身，很容易走上邪途。而如果只懂得厚道、宽容，而不自立自强，那又会导致开拓能力不足。
　　《周易》中不止一次提倡，'进德修业'崇德广业'。这其实就是内圣外王之道。就是在内要立德，并不断修德、进德，在外则自强自立，懂得变通之道，勇于开拓，不断创新。这就是阴阳调和，刚柔相济的道理，也就是《周易》中所说'一阴一阳之谓道'在人身上的体现。
　　当然，《周易》中所讲的中正、中和，以及儒家由此发展出来的中庸，所蕴含的道理不仅仅是刚健与宽厚的协调，不仅仅是阴阳之道的融合。中正、中和、中庸，渗透到了中国人的生活和修行里。我们理想的境界总是这样：中正立身、中和待人、中庸处世。