古代，在正式的戏曲节目之前，往往有一场传统的表演预场：表演者身穿大红官袍，头戴一白色的假面具，手捧夸张性的大朝笏（音：互），笏上有'当朝一品'的字样，先上来绕场几周便下去。再出场时，抱一个道具小孩，绕场几周又下去。最后一轮出场，边跳边向观众展示其手中的'加官进爵'之类的颂词。表演者的数回跳场，主要是给大家一种吉祥、祝福的意愿，借以表示禄神降灵、鸿运高照。而在传统的民俗吉祥年画中，禄神的形象，往往采取以谐音'鹿'来替代禄神。鹿四肢细长，身上有漂亮、斑斓的花纹，其形象可爱。神话中的天鹿，是瑶光散开而生成的，其身上有五彩光辉，以兆祥瑞。在单独的禄神画中，则是一个身穿大红官服，头戴高冠（意为'官'）的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指'进禄'。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓：送子男神、望子成龙等。
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