走到人生边上,千万别说你是微博控-《走到人生边上—自问自答》书评

走到人生边上,千万别说你是微博控

读《走到人生边上》

作者:荣振环

'

我们经常提到一个词,在路上。

在工作路上,在回家路上,在创业路上,在通向目标的路上,在人生路上'

然而路的终点我们往往疏于想象。

把握当下的精彩,管他美人迟暮还是英雄气短,谁会为未来烦心?谁会为终点劳神?

但是,我们有的时候,确实应该思考,假如你走在人生边上,你会问自己什么?你又会有何作答?

当然,如果我们没有这个境遇,很难完成真实的对答。

还好,有一些智者,他们对这个问题进行了深入了思考。

学贯中西的钱钟书先生的夫人杨绛在94岁从医院出院,老人家开玩笑说,幸亏是从医院前门出来的,才得以回到三里河寓所,如果是从后门太平间出来,就直接'回家'了。

当下,用小沈阳的话讲,就是'我到家了'。

杨老在病床上就思考一个问题:走在人生边上。钱钟书有本书叫做《写在人生边上》。在生命临近终点时,这对智慧的夫妻都不忘思考,探究生命的要义,继续修炼灵魂,着实让我辈汗颜。

现在大多数年轻人,揣着大把的青春,坐拥大好的豆蔻年华,却经常以郁闷为主要基调,以嬉戏作为常态,肆意糟蹋青春,荒废时间,随波逐流。每天也是忙盲茫,从来未曾问自己为什么,估计到临终也不会问自己问什么,就直接很洒脱地离开人世。

'

我们不会批判这有什么不好,不一定每个人都需要活的明白,活出精彩。但出于对生命负责的态度,我们至少要活的认真,给我们的造物主一个交代,这个世界因为我的存在而有那么一点点不同。我存在的意义在哪?越早思考这个问题,对我们而言,越能够及时摆正人生的态度,调整人生的方向,让你的每天都充实而有意义。

'

杨老在又老又病又忙,终点的钟声即将敲响之际,开始思索这个命题:《走到人生边上》。

她在书中提到:'我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?'

'

这一段话点出了她思考的两大主题,一是向生:人生的价值,二是向死:灵魂的去向。

在杨老看来:'人需要锻炼,而受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩只留在灵魂上;灵魂接受或不接受锻炼,就有不同程度的成绩或罪孽;人死之后,肉体没有了,但灵魂仍在,锻炼或不锻炼的结果也就仍在。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。'

颇受中国企业家推崇的稻盛和夫有一句话:人生的意义在于修炼灵魂。

'

杨绛估计不识稻盛和夫,稻盛和夫也不一定了解杨绛,两位老人在人生不同的领域,悟出同样的结论。这是为什么?

其实,这个不难解释,二者的智慧都来源于远古的圣贤,取之于中外文书。杨绛出院回家之后,就开始寻书来找答案,《四书》、《圣经》、《死亡的意义》等。

稻盛和夫更是受中国圣贤影响最大,曾经其在对话中提到,'我最早学的是孔子孟子,我学了两千多年前中国的圣人贤人所写的《论语》,我不禁感叹这些优秀的人物,有着了不起的思想。我认为越是艰难越是竞争激烈的时代,过去圣人们所教导的,正确的为人之道才是最重要的,我年轻时学习了中国圣人们的教导,这才造就了今天的我。'

现如今,这些源头的圣贤之书彻底被中国的教育体制给抛在脑后了,教育体制下来的学生,已经不识孔子孟子了,对于他们,孔子、孟子、老子等同于符号而已。此外,各种疯狂的补习班,和以往的教育体制一样,培养出来的只是一帮千篇一律的应试高手,唯一不同的是,它变成了家长们新的税种,可以称之为'家长税'。急功近利的社会,不再弥漫着学问的气息和知识的芳香,而被金钱的铜臭和名利地位的噪音所笼罩。最后大家都很忙碌,内心却很盲目,人生依旧很茫然。

'

前段时间,遇到一个微博控的朋友,老兄也是一个微博名人,粉丝近百万,其自诩为不看书不看报,大事小情全靠微博知道,每天写微博写到手软。

微博控我不反对,但这个不看书不看报我不敢苟同。我不是微博控,看都很少,偶尔发一条,也没有每天光顾的习惯。所以不敢妄自菲薄微博的价值,但我可以确定并十分肯定,它在价值层面,永远无法和书比。无论是某个大佬的智慧,还是名家的感悟,140字,虽说浓缩的是精华,但是这种精华远非你所能够解读和掌握的。

'

就像你没看过拿破仑传,不理解这个人。单见一条微博:'一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。 'by 拿破仑 早安' 试问,你看了之后有个P收获。你会改变了,灵魂得到修炼了吗。

不看书不看报,只通过微博来学习,你的成功榜样也有,走火入魔的欧阳锋。

'

不知不觉扯远了。我不反对微博,但是我们要摆正微博的态度,不要每天关注一些大佬晒成功生活,也不要看明星花边绯闻,更不要被商家名流寥寥数语所蛊惑,你充其量不过一粒芝麻。你关注他们,他们也不会甩你,原因是你不发光,自身没有价值,谁会鸟你。千万别和我会说你关注这些人是为了学习。这他妈也太玷污学习了。

你需要做的是,修炼灵魂。

灵魂是不平等的。它可以高人一等,但你需要修炼,让其强大。读书是最好的修炼方法。

'

96岁的杨绛在又老又病又忙之际不忘读书,不忘写书,写下《走在人生边上》,实际上也是追随钱老《写在人生边上》。

我在想,假如明天是人生中的最后一天,我们会想什么,写下点什么?因为这个假设对我们没有真实感,所以基本上不会仔细思考这个命题。

那我们不妨进入到人家这个状态,如何进入到人家这个状态,读书就是身临其境的一种办法。

'

所以,借着杨绛这本书,我想和朋友们说,我们不要等到走在人生边上才去思考对我们非常重要的人生命题,你可以借别人的智慧点亮自己的灯,再用你的灯来照亮他人的路。

生命在价值在于寻找,更在于创造;

灵魂的归处在于思考,更在于修炼。

'

' 寻找和创造,思考和修炼,书能够祝你升华,微博却做不到。

' 从今天起,每天少博一会,多读一本书吧。

' 也许走到人生边上,你可以说,我曾经读一本书',千万别说,我曾经看过一篇微博'

'



为您推荐

高盛资产管理公司-《高盛眼中的世界》书评

' ' ' ' 高盛集团太厉害了,他准确的预测了08金融危机,它对世界经济发展形势非常的了解。高盛的智囊超级犀利。 ' ' ' '高盛集团(Goldman Sachs),一家国际领先的投资银行和证券公司,向全球提供广泛的投资、..

文化产业-《文化产业案例》书评

' ' ' '去年文化产业很受到推崇,涉及文化的股票都在一段时间大涨。充分体现了文化产业的力量和政府重视文化产业的发展。 ' ' '很多地方都建有文化产业园,一些知识城,科学城等。 ' ' ' '当文化越来越..

专家学者云集-《南京博物院集刊(10)》书评

  上个世纪30、40年代,一批著名专家学者云集南京博物院,如李济、吴金鼎、夏鼐、曾昭燏、王天木等,他们或独立、或与中央研究院合作,对四川、云南、贵州、甘肃、新疆等地的民族、民俗、古迹、民间艺术,进..

学术活动及期刊-《南京博物院集刊(10)》书评

考古发掘-《田野考古集粹(吉林省文物考古研究所成立二十五周年纪念)(精)》书评

  在考古调查的基础上进行的发掘。分为:因为盗墓、工程建设而进行的抢救性发掘,为解决某课题而进行的主动发掘。发掘通常采用开掘探沟或探方的方法,依据地层学原理,依照遗址中文化层的层次作井然有序的..

出版及信息技术-《南京博物院集刊(10)》书评

  建院以来,南京博物院主持编撰了文博、考古图书百余部。其中上世纪30年代曾昭燏、李济的著述《博物馆学》奠定了中国博物馆学的基础。进入新时期以来编撰出版的《南京博物院藏宝录》、《新沂花厅'..

社会主义道德建设的必要性-《中国人的道德前景》书评

  社会主义思想道德建设,要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。思想道德建设决定着精神文明建设的性质,是精神文明建设的根本。   社会主义思想道德建设主要包含思想建设和道德建设两个方..