至于钟馗之说，初见于唐朝张说《谢赐钟馗及历日表》所云：'中使至，奉宣圣旨，赐画钟馗一及新历日一轴'屏祛群厉，馈神象以无邪'。由此而知，钟馗图最初随历日表由长安皇宫大内颁发。为'驱除群厉'，到了玄宗时，吴道子始画捉鬼图，五代杭州吴越王沿袭上代故事，除夕日由画工绘钟馗击鬼图。至宋代，钟馗已不再是皇家颁发于臣属之物，寻常百姓亦'岁首贴钟馗于门'。随着时代的发展，人们逐渐把钟馗人格化，使其神威减退，人情味加强，象钟馗醉酒、送子图、嫁妹图等，其神话传说的色彩日益淡漠，甚至称钟馗为'髯君'、'髯者'。
灵中国移动农信通网站璧钟馗画盖以手工绘画形式出品为主，迄今历久不衰。画中的钟馗头戴乌纱，身着官袍，有一股阳刚凛然之气，被世人誉称为'判子'、'灵判'，是深受当地历史传统文化影响而形成的。据历史传：'玉帝对钟馗刚烈不屈的性格非常赞赏，下聘书命为'阴阳两界的判官'。在人间朝廷官场上，判官是实力派人物，历来都选择德高望重、铁面无私的官员担任，历史上皖南地区的'街头傩'，钟馗和包公难分伯仲，面具通常可以互为换用。
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