'诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。'佛教在中国已有两千多年的历史，其恢弘的淑世利人精神，甚为国人接纳。故尔在岁月的递嬗中，终在中国扎根，并与民生相融。因其旷日传行，日与华夏本土文明融合，在中国文化之中渗入新兴元素，对社会发展影响甚深。
杭州向称'东南佛国'，白居易谓'地是佛国土，人非、俗交亲'。盖因杭州地控吴越，文汇南北，物华天宝，民风淳厚，故与佛教的结缘甚早，标志虽为东晋慧理首建灵隐寺，但实为三国东吴时，佛法就有传入。因此，有'经来白马寺，僧到赤乌年'一说。杭州佛教鼎盛为南宋一朝，明田汝成谓：'杭州内外及湖心之间，唐以前为三百六十寺；及钱氏立国，宋室南渡，增为四百八十，海内都会，未有加于此者也。'是时佛刹林立，梵呗相闻，高僧云集，释学昌盛，儒释交融，法传域外，乃为全国佛教中心之一。至今杭州的菩提寺路、华藏寺巷，便是昔日迹存之佐证。而东南亚佛教人士也视参访杭州为最大夙愿。传自径山万寿禅寺的茶宴、护国仁王禅寺的'尺八'乐器等，其义已超出佛教本身。
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