韩愈(768-824),字退之,世称韩昌黎,是唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他'文起八代之衰',明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称'韩柳',有'文章巨公'和'百代文宗'之名。但读《资治通鉴》发现,韩愈还是一个在政治上很有作为的人,若不是因病去世得早,或许还要在中国历史上留下更大的影响。
韩愈早年政治上并不得志,直到元和十二年,即公元817年,他50岁时,因参与平定淮西吴元济之役(脍炙人口的历史事件'李愬雪夜入蔡州'就在此役)表现出处理军国大事的才能,迁为吏部侍郎,进入朝廷上层统治集团。但两年后,他却因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些被宪宗处死,幸得裴度等大臣挽救,才免于一死,被贬为潮州(在今广东)刺史。语文课本上的《示侄孙韩湘》即写于此时。在潮州八个月,宦官杀宪宗,立穆宗,韩愈被召回朝。此时的他已53岁,但却迎来了自己政治生涯最为辉煌的时刻。
公元822年初夏,朝廷派韩愈到军阀割据的老根据地――成德去宣慰,实际上中央已经向军阀首领王庭凑屈服,授予他官衔,并让其解除对深州的包围。大家对于韩愈此行十分担心,因为当时军阀对于朝廷的官员根本不当回事,言语稍有不甚,就有杀身之祸。皇帝也下诏说,抵达边境要观察时势,再作决定,不要冒进,所以形势还是非常凶险。但韩愈说,让我止步,是君王仁慈;而我拼死,是臣属大义。于是直接到达成德总部所在的镇州。王庭凑果然弓上弦、刀出鞘,杀气腾腾。到达驿馆后,院子挤满士兵。王庭凑说这么乱,都是这些乱兵在闹,不是我的意思。韩愈于是大声说,皇上因你有帅才,所以把成德托付给你,你竟然连这些人都管不住。于是有士兵马上逼到韩愈身边,我们这里曾经为朝廷击败过叛贼,国家现在为什么把我们当盗贼看?韩愈说,你能记着过去的事太好了,到底当忠臣好还是叛贼好,明显摆在眼前,从过去的安禄山、史思明到现在的吴元济、李师道,那个还有子孙在世;而田弘正、王承元(原来都是军阀)归顺中央,连抱在怀里的婴儿都有封赏。王庭凑恐怕军心动摇,马上让士兵退出,对韩愈说,大驾光临,有何指教?韩愈说,神策六军(中央直属部队)中,像牛元翼(被王庭凑包围在深州)这样的将领多得是,中央就是为了顾大体,才不了遗弃,你还包围什么?王庭凑只好说,那就放他们出城。随后王庭凑宴请韩愈,并恭敬地送回京城。此事的处理,确实显示了韩愈的胆量、正气和风度,使一场带有恐吓性质的威逼破产,中央的目的顺利实现,不是一般文人可及。
还是在这一年,已是兵部侍郎的韩愈,对食盐专卖的动议毫不留情地提出批评,认为由官员卖盐,后患无穷,百姓必将更加穷苦,加上其他大臣的附议,此事最终搁置。
到公元823年,朝廷又让时任吏部侍郎的韩愈出任京兆尹,执掌最难治理的首都长安,结果任命的通知一出,连一向飞扬跋扈的禁军也不敢犯法,私下互相警告,韩愈就是那个连佛骨也要烧的家伙,怎敢冒犯?韩愈的威名由此可见一斑。但可惜的是,长庆四年(公元824年)韩愈就病逝于长安,终年仅57岁。
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