既要享受权利 又要承担义务-《谁叫你是名人?》书评

被誉为'文坛的大内高手' 的王石,这本书也相当于文化圈的一次'明规则'。中国人做什么都喜欢扩大化,发明了个'潜规则'词儿,到处滥用,弄得好像只要潜规则了,就不需要什么规则。名人首先是个明人,明白人、透明人、聪明人,得接受大众的看、听、议论。以为自己捧臭脚,别人就会捧臭脚,那可不一定。王石的批评是往明里说,只用利器,不用暗器,只就事论事,不道听途说。这算是为现在的所谓批评正名,重新找回明规则。

王石专挑名人下手,从大了说是抓大放小,文化风气的流弊与改变也要打老虎;从小了说,是有的放矢,批评有针对性;明处说,是行使公众知道的权利;暗处说,也是满足自己偷窥和恶作剧的愿望。

王石在名人面前,'哼哼哈兮,快使用双节棍'。细读之下,发现他舞弄的批评之刃还真是双节棍,两截兵器,一是常识,一是点击。

名人们好故作高深、故作姿态、故作惊人语,非此不足以成名。这'故作'就是反常,不自然。王石的批评就是想撇掉名人身上'故作'的浮沫,还他们一个真身,回归常识常态,让批评者与被批评者不衫不履,彼此轻松。这是常识。

名人们自我标榜好由此及彼,批评者们又好个由彼及此,结果什么事都上升到道德、为人的高度,弄得批评辩解意气太重,常跑题。王石的批评倒是手术刀似的就事论事,只攻一点,不及其余。这是点击。

有了这双节棍,也就可以看出王石的批评背后的态度,其实还是微笑多过愤怒,游戏多过战斗,调侃多过谩骂的,在这之下,还会发现:同情,了解之同情。对被批评者都有了解之后设身处地的宽厚。不能说这是批评的唯一态度,但总是最好的。对,就是最好的。

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