记得学历史的时候，'二王八司马'是被同情的对象，大意是王叔文、王伾及柳宗元、刘禹锡等人辅佐旁中风的皇帝唐顺宗，不到半年政权被颠覆，这些知识分子被贬往各地。但读《资治通鉴》，发现司马光先生对同是知识分子的这些人们并不是同情的，而是大加鞭笞，让人很不舒服。比如，他笑话王伾面貌丑陋，一口苏州话，不会说普通话，而且贪财，竟然睡在受贿的柜子过夜。结果柏杨就在旁边说道，若不说普通话，大家如何听得懂？再比如，他说王叔文在宫外依靠韩泰、柳宗元、刘禹锡等，负责舆论调查，然后一群刚尝到权力滋味的新贵，唱和呼应，日夜不停，好像疯了一般，互相拍马屁、灌迷魂汤，你说我是伊尹，我说你是周公，他是管仲，得意非凡。又说，他们只要喜欢，就随便擢升罢免别人的官职，有时一天就几个命令。结果，官员和知识分子都很畏惧，路上都不敢说话。我看了这一段叙述，颇觉得有些问题，他们无非就是唐顺宗做太子时的老师和幕僚罢了，怎么这样不遭人待见，被描成这样。
结果，清朝的史学家王鸣盛就看不下去，评论说，王叔文确实有点轻率浮躁，但对帝国确实是忠心耿耿，出了不少的善政。唐顺宗执政其间的善政差不多都是王叔文主政时出的。如释放宫女，免除苛捐杂税，免除历年积欠粮款，罢黜小人，褒扬功臣，推进改革，照顾百姓，并着手改变宦官掌管军队的局面，可以说以后的朝代很少能赶上。但其所作所为，就是不利于宦官和割据的军阀，最后被宦官们陷害。要说王叔文的错误，就在于急于求成。
我读通鉴这一段，深为二王等人不平，为什么同是知识分子，司马光怎么一点也不客气。成王败寇的思想在中国根深蒂固，人若生不逢时，后世也不给一点面子，这就是中国历史的悲哀！二王事件过了仅仅几年时间，连韩愈也说上风凉话了，让人心里一阵阵的冰凉！
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