这不是传说-《传说》书评

　　《传说》是陕西知名作家商子秦先生的又一本散文集。在阅读《传说》的过程中，我恰恰读到了梁晓声、张承志关于知青历史的一些文字，于是我忍不住将这本书的第一篇多读了两遍。这本书的第一篇与书同名，也叫《传说》，足见其在作者心目中的地位。

　　这篇文章写了作者重回当年插队的宝鸡山区一个村庄的见闻，作者惊讶的发现：那里的'孩子们像倾听无数久远的民间传说一样，倾听关于我们青春的故事，我们的勤劳、我们的付出、我们的'犯傻'、甚至连同我们那懵懵懂懂的初恋'；而作者也深感'在离别这块土地二十多年后，我才发现，当年的我，还有我们，从来就没有走出这块土地'。在作者情不自禁的感动中，我也深受感动。

　　而从河北电视台《读书》栏目编的《读书：29位文化名家的书心文事》一书中我得知，在知青的上山下乡成为历史时，社会上涌起了两种声音，一种是批判与清算，一种是从这一复杂的历史进程中，剥离出人性的珍贵的光辉。以知青小说而出名的梁晓声，就是后一种。他说'我们付出和丧失了很多，可是我们得到的还是比失去的多'。由此，他被誉为'青春无悔'作家。无独有偶，张承志在谈到自己的上山下乡时，绝无任何后悔之意，说自己当时是写了血书坚决要下去的；不仅如此，作者后来回城后又去了西北和新疆，再次体验。现在再读陕西作家商子秦的《传说》，也发现其有着深厚的知青情节。在普遍批判的风潮中，有这样一批作家的深刻思考与文学呐喊，我不禁感动。

　　但关于知青历史的文章在书中并不是一篇，而是一个大辑，在阅读过程中常常体会着一种感动。在本书的序中，李浩先生说到，'我一直认为，由于时间距离太近，我们对当代事件的许多情绪性观点和看法将来未必能站得住，传下去。及时保存一些档案，抢救一些史料，记录一些细节，却都有存信史的意义。'我们有意识或不经意做的这些，对未来史家还原历史真貌功莫大焉。'因而，多这个角度看，作者关于知青若干故事的叙说，并不是传说，这是知青的历史，并将由这些文字留给后人。

　　当然，《传说》并不是仅仅关于知青历史的书，而是作者近十年来的各类作品集，其总体构成，我感觉更像是纯文学作品与经济社会应用文的合集。既能静心写文章，又能动心经事务，这恰恰是作者的让人敬佩之处，也是猜到之处。在本书的序中，李浩先生也还不无惋惜地说到，'但我也隐隐感受到这批昔日的文化骑士投身于这些红火热闹中，实际上也含有许多无奈'。可我恰恰不这样认为，我一向不同意作家成为一个不食人间烟火的纯文人，而是要经世致用。在经济社会日益发达的情况下，传统的文人们走出书房，投身经济社会发展洪流，是一种与时俱进，但在这一历史性的过程中，一些不适总是难免的。在《传说》中，有关道路的散文，为各类盛大事典撰写的辞赋，在某种程度上就是包含时代精神的经济社会应用文。从古到今，应用文体始终是需要的，战国秦汉，唐宋明清，历来就有文人们在此方面活跃的身影，今天的文人们更不应袖手旁观。

　　在本书的序中，李浩先生还提出了希望，就是寄语商先生，要学会做大家做大师，并相信他能做得到。我在阅读结束时，也充满着这样一种期冀。