认识贵族精神-《从富强到文雅》书评

　　崛起的中国不能只是经济的崛起，还得有文化的崛起，否则就像一个经济上的暴发户，并一定为人所看得起。于是，中国人应该培养贵族精神的话题出现了。凤凰卫视世纪大讲堂主持人王鲁湘认为，贵族是一个在历史中消失的人群，但消失的东西并不一定会消亡；毕竟由绝大多数普通人创造的物质财富经由少数人加以提炼，会形成一种比较精致的生活方式、生活态度、生活观念和生活品位；这就是我们人类的精华，我们称之为'贵族精神'；它高居于人类精神的金字塔尖，如果它缺失了，就是人类精神高度的缺失。在《世纪大讲堂：从富强到文雅》，刘再复先生对贵族精神做了深入讲解，要点如下：

　　贵族精神有四大内核：一是自尊精神。这是尼采道破的。即对自由意志和个人尊严的充分肯定。二是讲求原则。与人相处讲原则讲规则，既要尊重自己也要尊重别人。英国的贵族传统很发达，形成了一种公平的游戏原则叫'费厄泼赖'即公平。三是保持低调。在自尊、自律之外，还有自明。他知道世界有多大、历史有多长，知道人的有限性，所以不敢唱高调。社会上财大气粗的人都不是贵族，贵族财大而气不粗。四是淡漠名利。

　　贵族精神在文学上有六大表现：一是品格的高洁。普希金和屈原是典型的贵族文学家，其诗歌都表现出品格的高洁。二是精神上的雄健。如中国的嵇康、英国的拜伦，诗文和行为都表现出惊人的雄健。三是心气的高傲。屠格涅夫是典型的贵族文学家，作品展示出血液深处不可征服的骄傲。四是理想的卓越。五是道德的完善。最为典型的是托尔斯泰。六是艺术形式的精致。如沈约界定'四病八声'、法国古典主义'三一律'的审美要求。

　　中国的三大贵族时代：西周时期的氏族贵族时代，魏晋南北朝时期的门阀贵族时代，清朝时期的部落贵族时代。最典型的是西周时期的贵族时代，历经五六百年。

　　贵族精神消失的后果，一是象牙之塔的瓦解和逍遥精神的消失，二是社会生活习俗、语文以及审美趣味的粗鄙化，三是人富了以后不知道怎么办。今天我们多想着一点儿如何在精神上向高尚、高贵、高雅提升，那么我们这个大国的崛起就会在物质极大丰富之后，在精神上也获得极大的提升。如此一来，这个社会才会更加美好。

　　关于刘再复先生的讲解，我赞同培养贵族精神，但不赞同作者提出的三大贵族时代，因为那些贵族是腐朽的代表，是社会的寄生虫，精神是消极的，魏晋南北朝时期的门阀贵族时代更是以清谈误国和荒诞不经出名，我个人更倾向于以中国古代的'士'的精神来代表贵族精神。