最初对'寻道者'的理解，仅仅源于一个概念。这是在林语堂先生的《京华烟云》中。故事发生在民国年间。那段时期就好像今天的社会格局，硝烟随处可见。乱世中，林语堂先生刻画出姚思安这个艺术形象。他大道在胸，以寻道者的姿态出现。无论家庭中、社会中、或民族中，遭遇怎样的变故，他带给人一种博大的境界，善于处理生活中的很多问题。抗日战争爆发后，社会战乱已达白热，作为寻道者的姚思安，步行于万千世界。他说，他是去'寻道'。
对于一个寻道者而言，不在于他告诉了你什么，而在于他的生活言行中，是否能体现出被'道'触摸的痕迹。这一定是幸福的。寻道者永远不会率性为你提供一个绝对的答案，或许他本身已经获得了绝对的依据，但是他不会这么做。他依凭一种深沉的、内在的气质，潜移默化影响你，使你在凡俗中，依然能收获智者的光芒。
今天，我被感动了。寻道者姚思安，多少年前使我震撼，直到读了林语堂的《信仰之旅》，意识到姚思安便是林先生的写照。多少年后，友人送我葛尼斯先生《漫长的人生归途》，重新带我回顾'寻道者'走过的路，逼我重新审视当下的自己。我不得不说：在极端的俗世生活的驱动下，我的内心已经荒如野草；即便人生确立了某种信仰，但我充其量只是习惯于宗教之内的约定俗成，而这，同样因袭了某种宗教主义的潜规则，并无法带我真正靠近'道'的本身，时间日久，我发现已失去发问与思考的能力：
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