21世纪的管理如果不吸收东方智慧的话，管理就走向死胡同-《禅与现代管理》书评

　　管理学从上世纪80年代以来，都是向西方学习。但是中国企业发展到今天，如果我们只是简单地拷贝西方的管理理念，那我们就永远落在人家后面；如果我们只是照搬一些西方的管理模式，我们就永远完不成本地化的进程。我们更多地要思考怎样把管理本地化，怎样把它跟中国人的文化背景结合起来。中国式管理本身的内涵很丰富，而我只从儒道禅的角度来讲，原因很简单，因为儒道禅最代表中国文化的精髓。

　　该书的另一特点是除了阐释禅宗的管理哲学，还涉及到禅宗思想在现代管理中的具体应用。作者对禅宗的'四摄、五戒、六和敬'在企业组织管理中的价值给予了深入的分析，他在为企业管理提供管理哲学的同时也提供了有效的管理工具。

　　中国五千年文化的延续，要求中国现代企业的管理思想必须基于中国的传统文化寻找创新之路。儒学之'极高明而道中庸'，道家之'由道而德、道法自然'，禅学之'空观大千世界，诸法无我'的经典思想。一个是禅，一个是企业管理，好像看起来是不搭界的。但事实上，如果我们能够用东方人的聪明智慧来指导世间的事业，这些都将成为企业管理人员汲取管理智慧的源泉，也一定能够让我们世间的事业做得更圆满。

　　儒道禅的管理智慧是中国式的管理智慧。儒家的管理强调德，不强调制度，它认为制度的管理有局限，所以孔子说：'道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。'意思在公司里下一个行政命令――员工做得好就发奖金，做得不好就受处罚、扣奖金，这是西方式管理很普遍的一种理念。但是孔子说，我最多最多也就达到'民免而无耻'，就是说老百姓做了坏事内心没有羞耻感，他们不知道为什么不能做，或者说他们的德性没到这种境界。他们害怕被扣奖金，害怕被处罚，害怕行政命令，但反过来讲，如果这个行政命令没有制止他们，对他们没有约束力，你就拿他们没办法了，所以儒家主张高明的管理是'道之以德'，外在的管理加上内在的德性，然后'齐之以礼'，给他们以礼教的东西。

　　有一个词叫'三教九流'，'三教'讲的是就是儒道禅。但更重要的原因在于今天道家、儒家和禅宗的理念在国外管理界很受推崇。日本松下公司不仅把西方的制度应用得很好，而且把代表我们中国文化精髓的儒道禅文化资源也应用到了极致。松下在他的经营管理学上从来不讲谈判的技巧、战略法则的制定等，他认为没有必要，一个员工、一个管理者要胜任自己的岗位，他们自己会去钻研这些东西，但有一个东西必须经常讲，就是做人的道理，'做事先做人，做人以德为本'，这也是一种很独特的培训理念。所以我说儒道禅是墙内开花墙外香。

　　东方智慧的精髓在技术层面可能没有西方先进，但是在道的层面上中国人思考得很精深。哈佛商学院企管系主任维也纳'蒙格玛丽认为，21世纪的管理如果不吸收东方智慧的话，管理就走向死胡同。企业文化是以文绉绉的方式让你在不知不觉中发生变化，文以化之，这种力量一旦产生后，比奖金刺激更有效。所以儒家提倡的管理要超越奖金，超越制度，思考公司治理当中的德治。