昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好(诗词描写)

借用比喻，揭示出一个发人深省的规律：不能以色取人。 同时，对那些暂时“以色引人”而得宠者发出了警告。用“芙蓉花”、“断根草”作喻，使得宠与失宠形成对比，有力地得出结论，收到水到渠成的艺术效果。诗句对今天只重外表不..

我确实知道，夫妻死别，人人都得经受。 但贫贱的夫妻一旦永诀，令人悲哀的事情，是多得难以计数啊!欲擒故纵，先写普遍现象，然后再写到自身的特殊，表现了一对患难夫妻如胶似漆的感情，永别之恨更苦于别人。这是作者的切身体会，也道..

漂泊在外的游客思念着自己的茅屋草堂，居住在山中的人爱恋家园中翠绿的竹林。 说明了人都是依恋故土，热爱自己家乡的。“月是故乡明”指的就是这个道理。 注：野客，山乡僻野之人，这里指作者。茅宇，指茅草盖的房舍。 王勃..

哪里知道从千仞的悬崖上跌落，只是因为毫厘的差错。 诗句借助这一特定现象，阐明了一个普遍道理：大祸害往往由小错造成，“千里长堤，溃于蚁穴。”可谓以小见大，发人深思。 注：仞(rèn)，古时八尺或七尺为一仞。坠，从高处跌落下..

屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相识。”辛词具有高度的运用语言的能力，对于经、史、诸子、楚辞以及李杜诗，韩柳文可以随手拈来，达到了“用旧含机，不啻自其口出”(《文心雕龙·事类》)的程度，这里就是一例..

古往今来，世上的愁情怨恨有各种各样，形形色色。 其中悲欢离合是最常见的，也是最易令人动感情的，然而引起人间的“悲欢”，难道就没有比“离合”更重要的原因吗?乍看起来，这道理很简单，但放在送友人、叙别情的具体背景下，就显..