君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论(诗词描写)

在田里整日扶着犁把耕耘的男儿，手中撒的虽然是谷物，但腹内却经常饥肠辘辘。 在窗下飞梭走线织布的妇女，手里织的尽管是绫罗绸缎，可是身上连粗布衣裳也难得穿上。诗人通过对劳动人民男耕女织、忍饥挨饿的描述，抨击了封建统..

最好也只能是辉映院墙的闲花，本来不是窗前应栽的佳树。 樱桃树干低矮枝条柔弱，姿态婀娜只适于欣赏，不适于生长在向阳的窗前。借花树讽刺金玉其外、败絮其中的庸才。 他们故作高雅，窃取着高位，但他们哪里是安邦定国的栋梁..

一经人事变迁，长久的努力也只能付之东流。 诗人通过“一朝”、“千载”的鲜明对比和夸饰，强烈地映衬出一旦改朝换代，新主就不问臣子才识、功绩一律马上摒弃。抒发了贤明之士济国宏图难展，一朝世态变化，千载苦读寒窗、惨淡..

我倚柱笑那能兴风作雨的雷公，只能毁坏深山里的老松树。 如果你真有苏民困、救世人之意，何不惊唤起一位诸葛亮式的能臣呢?此诗通篇只旨在讽刺，看似讽刺雷公不解民意，实则是鞭笞当朝统治者“不为民作主”，不任用贤才。 注..

只因为没有逢迎权贵而招诽谤，今后在文学上也休要博取当世的声名。 这两句诗是对那贤才遭殃，阿谀奉承之徒得势的黑暗现实的揭露；也是有才难展、报国无门，反而屡遭贬谪的诗人极度愤懑心情的表露。 注：直以，只因。慵疏，懒散，..

唱起《白云》、《黄竹》，歌声嘹亮，一个人尽情享乐，千万人却痛苦、忧愁。 诗人运用典故和鲜明强烈的对比，揭露了统治者的荒淫糜烂，批判的锋芒入木三分，深刻有力。 注：《白云》、《黄竹》，歌名，《穆天子传》卷三：“乙丑、天子..