建筑在高峻山峰处的城堡,如今已是人去楼空,变成荒凉冷落的废墟。
古往今来用兵作战不单靠险要的地势,而更重要的是德政。诗人这种施德于民,方能安邦治国,否则就丧失“王道”的思想具有一定的积极意义。
注:休,失却、休止。
王道,先王所行之道,儒家所称的仁义治天下,这里指德政。
张九龄《奉和圣制度潼关口号》《全唐诗》第608页。
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贾谊精通以王道治国的道理,卫绾擅长玩车戏。 他们同处在汉文帝执政时期,但又是谁身居尊贵的职位呢?引用“史实”,抨击了现实统治阶级良莠不分。诗意醇厚。连所谓的明君汉文帝尚且免不了任用平庸、疏远贤能,那么其他的统..
建筑在高峻山峰处的城堡,如今已是人去楼空,变成荒凉冷落的废墟。 古往今来用兵作战不单靠险要的地势,而更重要的是德政。诗人这种施德于民,方能安邦治国,否则就丧失“王道”的思想具有一定的积极意义。 注:休,失却、休止..
夸耀穷奢极丽的佛寺,愚弄百姓,只能增加忧患;自持聪明,卖弄智巧,只能使政治更加昏乱。 诗句指责武则天耗费大量民脂民膏建造佛寺,提倡佛教愚弄人民,以巩固周政权的妄为。今天可化用其警诫自作聪明,炫耀自己的人。 陈子昂《..
问狱审囚,不必采用种种逼供手段,如果以诚心相感,被审的人就能供认实情。 吏人有过错,只用蒲鞭罚之,这对上司来说,应当说是无能的表现。诗人于河南尹任期刚满,乃作此诗。回顾自己为政之时,用刑不在狠毒,教诲下级不依惩罚,如此当..
这是一首咏史诗。 诗句是说自有国家以来,兴盛在于得贤人,衰败在于误用庸人。国之兴衰,并非只是循环往复,在于天意。从诸葛殁落,周瑜作古后,蜀吴两国或灭或降,其理从中正自可明见。诗人用历史事实,阐述了治国的根本在于人才的..