如果只凭毛色来判断一匹马的优劣,那么象绿耳,骅骝那样有名的骏马就不值一文了。
比喻看人不应光凭外表如何,而应看到他是否有真才实学。作者以此感叹当时社会对人才的摧残,也包含着作者对不幸遭遇的悲叹。
注:绿耳、骅骝、古代骏马名。
杜荀鹤《八骏图》《全唐诗》第7978页。
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伊尹、吕尚知遇于商汤、武王,便似风从虎、云从龙。 筹谋划策,治国安邦,只在从容谈笑中,完成了惊人的伟业。这里运用典故赞扬了伊、吕的奇才和汤、武慧眼识贤。强调了识才、用才的重要意义。 注:汤武,商朝缔造者成汤和周..
我不禁发问,共工哪里来的怨恨,竟去怒触不周山,把高大的天柱折断;我更感纳闷的是,补天的女娲,身心劳瘁,忙忙碌碌,却为什么把顶用的巨石投放在荒闲之处。 这里诗人饱含愤怒,谴责封建统治者空有爱才之名,而无护才之心和用才之实。..
诗人以鸱鸦、骞驴比喻那些庸俗无能之徒,以鸾凤、骏马比喻那些有才识之士,通过鸱鸦、骞驴这些丑类的得志,骏马和鸾凤失意的描写,反映出在那个时代小人得势,有识之士受到排挤的社会不平现象。 注:鸱(chī)鸦,指猫头鹰和乌鸦..
东晋陶侃昔日曾在这一带平乱中立下显赫战功,如今遗迹荡然,唯见濛濛细雨洒落空滩而已。 贾谊祠庙尘土覆盖,也只剩下一座破庙,在风吹雨打中益显荒凉冷落。前句暗示当时立下战功的人物遭到屏斥,后句暗寓当时才士抑塞不用。..
诗人慨叹唐文宗处于唐王朝衰世,再也遇不到杰出英才作辅佐,无力铲除顽固的分裂势力。 以“青海马”喻可任军国大事的英才,“蜀山蛇”喻根深蒂固的分裂势力。诗句唱吟哀切,对唐王朝的没落趋势,寄寓很深的感慨。 注:运,时运..