汉武帝的侍臣中有个有名的大臣是司马相如，他患有糖尿病，极需喝水。
武帝宫中有很多水，但就是不肯赐给司马相如一杯喝。诗句写出古代帝王对人才的漠视，不关心其痛痒，而只顾自己的一己之利。讽刺辛辣，蕴意深刻。
注：相如渴，文学侍臣司马相如有糖尿病，水对这种病人可谓“救命之水”。
金茎露，是汉武帝在建章宫神明台所立的金铜仙人承露盘接贮的“云表之露”。
李商隐《汉宫词》《全唐诗》第6163页。
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汉武帝刘彻好神仙之道，广求于名山大川。 然而，墓中留下的只是一堆凡胎浊骨。秦王嬴政曾派方士入海求仙，寻仙求药，还是免不了一死，死后还得浪费大量鲍鱼去掩盖尸臭。诗人慨叹时光飞逝，人寿短暂，认为求仙问道于之无补，故对汉武..
句中化用了《晋书·王濬传》中的典故，是说东吴徒然将铁索横于长江作为防守，结果仍然被西晋名将王濬用火烧断，白白地沉入江底，晋军沿江而下，抵达石头城(金陵)，迫使东吴孙皓投降。 这里借古讽今，对南宋王朝不思振作，不记取历史..
诗人用比喻说明才华和锋芒不要外露，应怕别人以你为攻击对象；身居高位，应怕别人不能容纳而对你憎恶。 张九龄是唐时贤相，他在诗中告诫人们的道理使我们了解到，嫉妬之风在唐时颇盛。为此，连居身相位的张九龄也要退避三舍了。..
此诗是讥刺修仙问道之作。 神仙与隐士不相干，仙境与人间也无关系。总有一天，你因不能得道成仙，只好抚琴诉悲；什么时候你才能望见山头上陪伴黄鹤升天的白云呢?诗句说明：那些一心只求成仙立道之人的梦想是永远不会实现的。..
借许由听到尧召其做九州之长，认为玷污其耳，于是用水洗耳，以示决心隐居的典故，来指桑骂槐，表示诗人鄙视那种假隐士的欺世盗名，并表达自己确实已洗去追名逐利之思，一心“济苍生”的志向。 注：洗耳，尧时隐士许由，在箕山耕田，尧请..