诗人用比喻说明才华和锋芒不要外露,应怕别人以你为攻击对象;身居高位,应怕别人不能容纳而对你憎恶。
张九龄是唐时贤相,他在诗中告诫人们的道理使我们了解到,嫉妬之风在唐时颇盛。为此,连居身相位的张九龄也要退避三舍了。
张九龄《感遇十二首》《全唐诗》第571页。
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你不见那愁绪荡然无存的高纬整日沉湎于轻歌曼舞、花天酒地之中,在漳河的水边,灯红酒绿的宴饮一直漫延到繁星点点、皓月当空、清露生寒的深夜。 终因奢靡淫乐而导致齐亡,当高纬君臣做了北周的阶下囚时,才知道以泪洗面的凄..
此诗是讥刺修仙问道之作。 神仙与隐士不相干,仙境与人间也无关系。总有一天,你因不能得道成仙,只好抚琴诉悲;什么时候你才能望见山头上陪伴黄鹤升天的白云呢?诗句说明:那些一心只求成仙立道之人的梦想是永远不会实现的。..
借许由听到尧召其做九州之长,认为玷污其耳,于是用水洗耳,以示决心隐居的典故,来指桑骂槐,表示诗人鄙视那种假隐士的欺世盗名,并表达自己确实已洗去追名逐利之思,一心“济苍生”的志向。 注:洗耳,尧时隐士许由,在箕山耕田,尧请..
由于深知书斋低矮、狭小,江上燕子有意频繁进出。 它在屋里衔泥筑巢,泥点玷污了琴书。更难承受的是它追捕飞虫时,竟至于撞着了人。诗句一语双关,表面写虫鸟欺人,实则是潦倒的诗人客居他乡时遭人欺侮的隐曲写照,含蓄地表达了..
新植小松,恨不得它飞速长成千尺参天大树。 那到处侵蔓的恶竹,虽有万竿,亦须斩除干净。诗人喜爱挺拔的新松,因它不随波逐流;对恶竹深恶痛绝,因其随处而生。诗人借植物喻人类中的美丑,用斩钉截铁的语言,表达了自己鲜明的爱憎。..