本来就知道，老天做事不循章法，颠倒黑白，将立志报国的英雄好汉投闲置散，埋没终生，却漠然视之，毫无动心。
这里用含沙射影的方法，抒写词人愤愤不平的心情，抨击了南宋统治者的昏庸。
注：造物，代指赵宋王朝昏暗庸懦的君臣。
陆游《鹧鸪天》《全宋词》第1583页。
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造物，创造万物。 《庄子·大宗师》：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也。”葩，pā，草木的花。 《文选》张衡《思玄赋》：“天地烟煴，百卉含葩。”敷葩，开花。三国魏嵇康《嵇中散集》二《琴赋》：“迫而察之，若众葩敷荣曜春风，既丰..
潇潇春雨涤尽了自古到今天地间的一切尘埃污垢，滋润了无垠的原野上衰枯的植物，使之绽满新绿，它却从来不炫耀自己的赫赫功勋，只是默默地把甘霖遍洒人间。 句中以精炼拟人的笔法，赞颂了春雨的奉献精神，只为人间造福，不向人们索..
不要在哀怨的音乐声中无聊地痛饮，只要奋发努力，人人都可以成为英雄。 自暴自弃者自古有之，他们稍遇挫折便寻酒自醉，丧失志气。于古于今，这精辟的诗句都给人很好的启发。 注：浪饮，痛饮。 丁都护，乐曲名，其声哀怨，南北朝时期..
诗人面对惊涛拍岸、险阻重重的瞿塘峡，不禁由江水之险，联想到人海波澜。 尽管水中险滩数不胜数，水流急湍，但其险恶是明显的，可防的。而人世间，“等闲平地”却无端地掀起巨浪，从背后袭来的诬蔑陷害，令你防不胜防。 这比江水还..
这是一首咏史诗。 诗句是说自有国家以来，兴盛在于得贤人，衰败在于误用庸人。国之兴衰，并非只是循环往复，在于天意。从诸葛殁落，周瑜作古后，蜀吴两国或灭或降，其理从中正自可明见。诗人用历史事实，阐述了治国的根本在于人才的..