司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛。”这里反用其意，表达鄙视功名富贵，安于潇洒闲适隐退生活的志向，实则是诗人抗金复国的宏愿受挫后的愤怨之词。当然，此句亦包含着这样的道理：世上各种事物的价值都..
中秋圆月悬于天空，人人都说普天同照。 但是，又怎能知道远在千里之外不是风雨交加呢?字里行间流露出诗人对人生悲欢离合的怅惘之情，也可以从中悟出居“安”应思“危”，“治”则应防“乱”的道理。这种观点，对今人仍有启迪..
人的一生贵贱难料，没有自始至终的荣华富贵，须臾之间有的人就可能变得一贫如洗。 说明了贫富无常，瞬间即可相互转化，客观上道破一个哲理：任何事物都是在不断地发展变化着的，这才是“久恃”的规律，并且它是不以人的意志为转移..
这里反映了事物之间的联系，具有朴素的辩证法思想。 爱与怨，美好与丑恶本来是互相对立、格格不入的，但在一定的条件下，则可以互相转化，这就是物极必反的意思。即使是爱陷溺于极端的状态，美好的事物发展到极端的地步，也要走向..
早晨西施还是越溪上的浣沙女，晚上就成了吴王夫差宫中的妃子了。 “朝”、“暮”二字，言西施地位转变的突然，就好象是在一天中的早晚那么短暂。诗句暗喻只要有才干，有朝一日定会大展宏图。 注：越溪，若耶溪，西施浣沙的地方..