玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王(诗词描写)

怀着依依不舍的心情，乌孙国王在参加完朝会后告别了京都；归国以后，又放弃了王号，以示与大唐结好。 诗句反映了大唐王朝与各民族之间关系的融洽。 注：玉帛，古代诸侯国间朝会聘问时彼此互致的礼物。乌孙，汉代西域名，汉武帝时..

在塞外郊野宽敞的军营帐幕里，摆满了精美的玉液佳肴，边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。 诗句洋溢着民族间和睦团结的气氛，生动地说明了将军是得到兄弟民族支持的。 注：羌戎，我国古代西部的一种少数民..

从古到今的汉人都可以做我的老师，我向他们学习如何做人，如何读书作诗，从来不知道疲倦。 这两句诗写的是新疆少数民族诗人坎曼尔为了丰富自己的学识，了解汉族文化，虚心求教、刻苦钻研的精神。同时也反映出唐代汉族和少数民..

友人晁监不久就要远涉重洋，回到祖国去了。 以此后我们彼此将远隔千山万水，各居一方，不知音信如何相通?好友相别，对此诗人感慨万分，那种对晁监的恋恋不合、依依惜别之情，颇为动人。 注：方异域，意谓将要各居于不同的地方。..

日本友人晁衡登舟远航辞别了唐都长安，那归帆似一片孤叶漂泊在辽阔的东海之上，随风颠簸，时隐时现，飘过蓬莱仙山。 您遇难身亡，就如同皓洁的明月沉入湛蓝的大海之中，永难再现。上天伤悲，愁容满面，层层白色的愁云悲雾笼罩了海上..

波涛滚滚的沧海简直难以猜测何处是尽头，谁又能知道沧海以东是怎样一番景象呢?中国以外，哪里为最遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。 如今友人要回到那里，征程漫漫，比登天还难，真让人担忧啊。诗句通过极写大海的辽阔无..