为了和伙伴争妍比美，天天都精心描眉修饰，看上去过着行云飞絮般轻狂的生活，却决不嫁给那些狎妓取乐的公子哥儿。
这几句词出自一个妓女之口，反映了被压迫、被歧视的妇女纯洁、美好的心灵。句中采取冷热相衬的手法，先写轻佻任情的生活，再写坚贞、高尚的情操，一正一反，显得顿挫有致。
注：冶游郎，狎妓取乐的公子哥儿。
晏几道《浣溪沙》《全宋词》第239页。
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孤高的青松适宜于寒冷的冬天，而万木却喜爱鲜花盛开的春天。 诗人以孤松比喻坚贞的士人，借众木喻趋炎附势的小人。这是对将别的友人王无竞的赠言，勉励他要象岁寒的松柏一样坚贞不屈，切不可象爱芳春的众木，攀附权贵。 注：..
此句写阳城品格刚直，对于奸邪小人他常想当面唾他们。 虽为官，但生活清贫，常常缺少喝一杯酒的钱。诗人从正面真实地描写了阳城嫉恶如仇的性格和清苦的生活。表达了诗人愿以阳城为榜样的心情。 注：阳城，唐朝北平人，字亢宗..
春芳既已消歇，那么就随其心意吧，王孙公子自然依旧可以留在清秋的山中。 《楚辞·招隐士》：“王孙归来兮，山中兮不可久留”。诗人反用其意：“王孙自可留”。 表明诗人对山居生活的称心如意，对这里芳菲美景的欣赏和留恋，隐含..
同我是志同道合的朋友，都是处于贫穷，仍能以守道为乐趣的人。 表现了作者与世无争，视荣华如过眼烟云的清高品格，抒发了作者安贫乐道的志趣。 注：乐道安贫，现作“安贫乐道”，乐道，以守道为乐，安贫，处于贫穷而自安。 王维《过..
在皓月当空的夜晚，他常常频频饮酒以至沉醉，每每迷恋繁花以至流连忘返。 “中圣”与“事君”构成对照，体现了孟浩然屏弃仕途，不为庸君效力，隐逸超俗的高风亮节。 注：中圣，古时酒徒把清酒叫圣人，浊酒叫贤人，中圣就是中酒(喝醉..