出门就会受到阻碍，谁说天地宽阔呢?这是诗人独自诉说心中苦闷的语句，各种束缚锢锁住人们的思想，羁绊着人们的行动。
诗人欲诉不能，欲破不得。夸张地写出诗人内心的苦闷和对统治者的不满。
注：有碍，有阻碍，到处碰壁。
孟郊《赠别崔纯亮》《全唐诗》第4229页。
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君王的圣明贤德符合黎民百姓和苍天大地的愿望，于是在空中出现了五颗星连串成珠的现象。 和煦之风吹拂着天下的百姓，举国上下都在一起庆贺政通人和的大好局面。这首诗是唐高祖李渊对曾为秦王的太宗李世民管理天下达到大..
树丛深处传来黄莺的哀啼，傍晚的雕梁上，燕语呢喃。 闺人不得出门远行，怎知沙场的远近?男儿征战沙场，女儿空守闺房。不得亲临沙场寻夫，只好让泪水伴着思念，为心上人祈祷。 情深意切。以莺啼之深、燕语之晚喻离情之绵长，寄托..
诗人把天地比作迎送过客的旅舍，活着的人象来去匆匆的过路行人，死去的仿佛是投住宿地的归客。 人生短暂引起古今多少人的悲叹，诗人由于屡遭挫折，深感荣华富贵的虚幻，不免对人生的短暂易逝流露出无限感伤，故有此惊人的奇喻。..
诗人登上幽州台，吊古伤今，感慨生不逢时。 前未见到古代能礼贤下士的燕昭王等明君，后不见贤明的君主，念乾坤广袤，天地悠长，只有我孤独孑然，不禁怆然泪下。诗句悲凉慷慨，表现了许多志士壮怀难申的苦闷之情，遂成千古绝唱。 注：..
纵然愁了个天翻地覆，待到劫后重生之日，我或许能同爱人相见。 但变幻无穷的人世间，即使来生相逢也不再相识了。诗句借用佛教关子“转世”与“历劫”的传说，设置一个奇特的想象，写出诗人由卢幕罢归长安时，妻子已亡故的惨酷事..