借钟仪怀楚、庄舄吟越声的典故，言自己也象当年的钟仪、庄舄一样，强烈怀念自己的故乡，忘不了自己的祖国，虽身在他乡，也不能相忘。
注：钟仪，春秋时楚国人。被晋俘虏，仍戴楚国帽子，晋君让他弹琴，他奏楚国乐曲，以表示不忘故土。庄舄(xì)，春秋时越国人，在楚国做高官。生病时口中还讲越语，说明自己思念故国。
李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》《全唐诗》第1766页。
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人生来是有情的，目睹昔日繁盛的曲江圣地，今日却萧条冷落，怎能不触景伤情，泪吞胸怀；大自然却是无知的，花儿依旧自开自谢，碧水仍自悠悠长流，永无终极。 诗人以无情反衬有情，更显诗人对长安沦陷、国破家亡的无限悲痛之情。日落黄..
亲朋们杳无音信。 饱经沧桑，年老多病的诗人，只伴着一叶孤舟四处漂流。可是诗人又想到关山以北的战区，那里正处于兵荒马乱之中，而自己却不能为国家尽一点微薄的力量，不禁依着窗户，老泪纵横。 诗人在个人生活如此困顿的情况..
诗句暗示了时局艰难。 诗人虽远离京都，身在远蕃不参预朝政，但对动荡的时局仍千思百虑，忧心忡忡，其爱国热忱跃然纸上。“百”、“千”，强烈地显现出诗人为国事忧虑的深重。 注：身，指自己。 远蕃，高适当时任蜀州刺史，远在州..
我准备买把宝剑，明朝归去投师于猿公学舞剑。 这虽然是诗人持文为国屡遭挫折，才要改弦易辙，弃文为武的；但面对藩镇割据，战患连年的现实，他不因个人的怀才不遇颓废，而是要振起“学剑白猿”、投笔从戎，兵戈治国，这确实不失为爱国..
请君暂且登上凌烟阁，看看二十四个功臣的画像，又有哪一个书生被封为食邑万户的列侯呢?以历史人物的身世作缘由，把弃笔从戎，报效国家的拳拳之心，铮铮作响地捧现在读者面前。 当然由于阶级和历史的局限，诗人要改文为武这是和..