扬·绍德克作品
索德克自己是工人,与社会底层交往,找来的模特也相当俗气。地下室是他的幻想剧场。那里墙面斑驳,地板潮湿,有一扇什么也看不见的窗子,书籍、底片、衣物、肥皂,都散发死亡的气息。他主宰一切,而那些丰乳肥臀的女人自豪地掀起或脱下衣裙,炫耀身体的旺盛情欲;或者穿上老式戏服,摆出一个夸张又僵硬的造型;他自己也常常激情出演,主导这场滑稽剧;许多照片是手工上色的,色彩俗丽而不真实。
当时捷克摄影主流是纪实,索德克的作品怎么看都应该归入色情。他的住所多次被搜查,照片和底片被没收,国家安全局还根据照片审问模特儿及其亲友。有一次警察没收了他的牛仔裤,使他不得不穿着内裤回家。他曾经被迫定期到警察局汇报自己的行踪。他描述自己的生活:'我独自工作着,很少人了解我在做什么。我在工厂整天工作,有时也加班——生活和买照相材料是够了。'
从前的捷克,一个男人从早上6点到下午3点都在工厂里干活。强·索德克住在一间墙皮斑驳、霉味刺鼻的地下室里,地下室的小窗对着的是一片阴沉幽暗而狭小的空间。这个人就是强·索德克(JanSaudek)。70年代早期,他找到了这个地下室,并把它变成了自己的避难所,在这里,索德克的生活发生了一次决定性的转折。如果没有超凡的想象力,他恐怕难以像以前一样在这里继续他的摄影。索德克生活穷困,除了一辆上下班用的自行车和一架老式的潘太康(Pentacon)6型相机外,他几乎一无所有。而他最大的财富就是他那勃勃的野心和延绵不绝的巨大活力。索德克是犹太人。除了他和他的孪生兄弟,他的家人全部死在二战时的德军集中营里。他和他的孪生兄弟在集中营里备受了活人实验的折磨。那时,他才不到十岁。在60年代初期,索德克的照片大多表现的是家庭成员、孩子和朋友们,他们的存在空间决定了他摄影的范围。他还常常到大街上拍照,他让人们靠着墙或者在花园里,用抓拍的方式为拍下他们最为自然的瞬间。进入70年代以后,索德克的摄影舞台越来越集中到了'地下室',而那斑驳陆离的墙皮,也几乎成了他摄影的注册商标。我们很难设想假如他没有搬入这个地下室,索德克的创作会向哪个方向发展,但有一点是可以肯定的,他对风光和静物摄影毫无兴趣。他的欲望和野心促使他只能选择那种直接面对活生生的人的拍摄方式。大概在1974年,当他已经开始大量地拍摄裸体照片时,他还对一位朋友说他很想尝试作一些报道摄影,但是由于条件所限,他未能在这个方向上继续发展下去--他赖以为生的工作只能让他勉强糊口,而且这也使他根本没有时间在白天摄影。索德克令人极为尊敬的是他摄影的疏离品格。与他同时代的摄影师不同的是,1968年前苏联对于捷克的入侵所造成的精神创伤并没有阻止索德克创作出新的东西。
在他的视觉世界里,社会现实没有一席之地——不管在1968年之前还是之后。在一位名叫强·帕拉奇(JanPalach)的大学生自焚那可怕的一天之前,他对任何政治事件都漠不关心。对索德克而言,60年代末是他人生巨大的转折时期。
索德克从不拍静物风景,只拍人物。在索德克的照片上,我们看出他对人类幸福和痛苦的思索,人性光芒直逼内心。充满张力的画面,处处绽放着一种生命的花朵,所有的不安和罪恶感,都被强大的欲望吞噬。孕育死亡,悲欢离合,激情无处不在。我们看惯了追求光影、追求女性身体曲线的人体摄影,但索德克似乎并不在意这些技术和感官上的东西,因而看到的可能不是期待中的美丽胴体,而是在布拉格那处地下室若明若暗的光线中,被索德克用相机戏剧性地演绎出来的生活状态和生命本质。
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