内容简介
书籍特色
本书收录能够反映马建忠、邵作舟、陈虬三人思想的代表性论著。马建忠部分,分别为《适可斋记言》、《适可斋记行》、《法国海军职要》、《法律探原》、《艺学统纂》等,旨在展现作者为了中国的独立富强,站在时代前列、向西方寻求真理的活动轨迹,及其在政治、经济、外交、军事等方面的维新思想。邵作舟部分, 收录其政论代表作《邵氏危言》,书中对君主专制制度、官僚制度之批判入木三分,为同时代此类论著之代表;首次刊布的《公理凡》,其内容旨在打通自然、社会与人文学问边界,探究万事万物公理,为一部有待深入解读的哲学奇书;《论文八则》系总结我国古文创作历史与手法的文章学力作。陈虬部分,选录《蛰庐诊录》、《治平三议》、《经世博议》、《救时要议》、《报国录》等专著以及文章、书函、诗歌等,展现作者改良社会、济世救国、革新教育、发扬中医传统、造福地方的贡献与情怀;《求志社记》则展现作者进行社会乌托邦实验的过程。
作者简介
人物简介本书是晚清三位思想家的论著选编。三人生活时段基本相同,所处时代、社会宏观环境相同,变法思想亦多有相同或相通之处。马、邵、陈三人都没有很高的科举功名,都没有很高的政治与社会地位,但都相当了解社会弊端,关心国运民瘼,思想敏锐,究心新学,疾呼变法维新。马建忠(1845-1900)是早期启蒙思想家、洋务活动家、语言学家。他早年受教于教会学校,后留学法国,主修法律,为其时留欧学子之翘楚;回国后成为李鸿章的得力洋务干将,参与、主持了洋务派举办的许多重要经济、外交及军事活动;晚年所著《马氏文通》,是中国第一部较全面系统的语法学著作。邵作舟(1851-1898)久参北洋幕府,究心于当世之务,于政治、哲学、经济、军事、舆地、水利、铁道、音韵、文章学等领域多有建树和创见,1887年写成近世“危言”第一书,其后又主笔了改良变法第一折,慧举了中国铁路第一人。陈虬(1851-1904)久处社会底层,洞悉社会痼疾,提出了内容相当广泛的变革思想,涉及政治制度、社会组织、军事防御等方面,并有一系列革新实践。其组织的“求志社”是将社会乌托邦思想付诸实践的尝试,虽遭忌于时,但在思想史上有重要价值。所创利济医学堂为近代第一所新式中医学堂,所编《利济教经》是近代最早的新式医学教科书。编者简介薛玉琴,女,历史学博士,教育学博士后,杭州师范大学人文学院教授,主要从事中国近代思想史及人物研究,出版专著《近代思想前驱者的悲剧角色:马建忠研究》、《百年家族——马相伯》等。徐子超,男,1966年毕业于前合肥师范学院中文系。1978年开始搜集研究绩溪及徽州地方志与文史资料至今。1985年起在《江淮论坛》等书刊发表史论,系二轮《绩溪县志》、《徽墨志》、《绩溪教育志》执行主编。1987年开始研究邵作舟。陆烨,男,复旦大学历史系博士生,上海社会科学院历史研究所助理研究员,主要从事中国近代史、上海城市史研究。
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