《中国哲学史》

萧萐父主编，李锦全副主编。

萧萐父，中国现代哲学家。本书为中国高等学校文科教材。

全书分上下两卷，上卷于1982年出版，下卷于1983年出版。共6编、41章。

上卷3编，介绍了从奴隶制时代(夏、殷、周至战国初期)到封建制形成时期(战国中、晚期)再到封建社会前期阶段(秦汉至隋唐)哲学的产生和发展，内容有：夏殷周时期哲学思想的萌芽；春秋时期季梁、史嚚、叔兴、子产的无神论思想；晏婴、史墨的朴素辩证法思想；孙武的朴素唯物论和军事辩证法；孔丘的“与命与仁”的世界观、“学思”并重的认识论和“执两用中”的中庸之道；墨翟的唯物主义经验论、“尚力”、“非命”与“天志”、“明鬼”的思想矛盾和“兼以易别”的社会矛盾观；《老子》的唯心主义天道观和“反者道之动”的辩证法思想；子思、孟轲对儒家哲学的深化发展；《管子》的“精气”说和庄周的唯心主义相对主义；名辩思潮和后期墨家；总结先秦百家争鸣的荀况哲学和总结变法运动历史经验的韩非哲学；邹衍和《易传》的哲学思想；秦汉之际的哲学思潮；汉代正宗神学奠基者董仲舒的哲学思想；战斗无神论者王充的哲学思想；三国两晋时期的玄学思潮；反玄学思潮在斗争中的发展；东晋南北朝佛教哲学的传播和发展；反佛教的战斗无神论者范缜的哲学；隋唐时期佛教哲学的新发展；韩愈、李翱的唯心主义哲学；柳宗元、刘禹锡的唯物主义无神论体系等。下卷3编，介绍了从封建社会后期阶段(北宋至明中叶)到封建制衰落、资本主义萌芽时期(明中叶至鸦片战争前)再到半封建半殖民地社会(旧民主主义革命阶段)的哲学发展，内容有：道学唯心主义的产生；王安石的唯物主义道气一元论；张载的唯物主义气化论；朱熹的客观唯心主义“理学”体系；陆九渊的主观唯心主义“心学”；陈亮、叶适重“事功”的唯物主义哲学；王守仁对陆九渊主观唯心主义“心学”的发展；王廷相的唯物主义气本论；李贽反道学的异端思想；黄宗羲的启蒙主义的历史哲学；方以智的唯物主义的自然哲学；总结和终结宋明道学的王夫之哲学；颜元、戴震哲学中的思想新动向；鸦片战争以后各种社会思潮的产生；资产阶级的唯心运动和康有为的新进化论哲学；谭嗣同的“泛仁”论及其哲学体系的矛盾；严复“质力相推”的机械唯物论和“物竞天择”的进化论思想；资产阶级民主革命的高涨，科学无神论和西方资产阶级诸流派的传入；章太炎早期的唯物主义“排天”说和后期的佛教唯识论；总结中国近代民主革命运动和哲学启蒙运动的孙中山哲学等。书中运用历史与逻辑相结合的方法，注意对历史上的哲学思想作具体分析，纲目别致，论述明晰，既取各家之言，又具独创之见，对以往中国哲学史研究的薄弱环节，注意加强研究，无疑是当今较好的中国哲学史教材。国内哲学界的很多知名人士，都对本书评价较高。