李小江着。
本书是作者近年来对妇女理论和中国妇女等问题的一系列论文的结集。面对男人为主导的世界,作者开篇便申明自己是一个女人,以及作为现代女性所面临的人生压力、所品味到的与男子迥异的甘苦。正是这种压力和甘苦,使作者窥见了人类理性的缺憾,并将探索的锋芒指向这种缺憾。
书中指出:古老的文明和传统科学对女人的偏颇,历史上女人的失落,以及理性对女性的疏漏,不仅使女人而且使男人也不能真正认识自己。
于是,作者从方法论的高度,将抽象的“人”的概念还原到具体的男人和女人,从“有性的人”的角度重新审视人的存在,从而得出了一系列理论成果和构想:(一)男女两性差异在社会进程中强化而不是弱化,不是男人或女人的意志,而是历史的意志,是人类自身发展的需要;(二)因两性历史差异造成的“性沟”,使妇女在历史中走过了相对独立的进化轨道,与整个社会不完全同步;(三)这种相对独立性或不同步,正是妇女理论研究的起点;(四)在深入思考的基础上,提出了在中国从事妇女研究的基本构想和中国妇女学学科建设的基本框架。在书中,作者对中国妇女的历史、现状和未来的命运作了许多较有见地的分析。
指出,与西方妇女相比,中国妇女的解放不是女权运动或妇女整体素质提高的结果,而是社会主义革命的产物,或者说,中国妇女的社会解放是通过立法形式在政治上“超前”实现的。这就使中国妇女的自身素质水平同其社会性解放程度严重地不适应。同时,低生产力水平上的广泛就业,也使中国妇女面临家庭和社会的“双重角色紧张”。
作为出路,中国妇女只有在参与经济发展中缓解这种“双重角色紧张”,只有在提高自身素质中,才能真正解放自己。本书文笔流畅,说理透彻,可读性强。虽然本书所探索的主题刚刚开始,书中的许多观点也有待于补充完整、深化,但它对于科学地认识女性和当代中国的妇女问题无疑具有积极的意义。
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