《历史的观念》

乔治·罗宾·柯林武德着。

柯林武德(1889－1943)，英国近现代哲学家、历史学家，有人称他是“英语国家中最有影响的历史哲学家”。本书是柯林武德从1936年起所写的一系列有关历史哲学的文章的汇集，是其死后3年由友人诺克斯于1946年编辑出版的。全书除导论外，共分为5编，充分反映了柯林武德历史哲学的思想和观点。柯林武德不仅承袭了克罗齐的历史哲学观，而且提出了自己独特新颖的观点。

他反对19世纪以来史学朝自然科学看齐的“史学自然主义”，赞成将历史学与自然科学相分离，认为自然科学面对的是单纯的自然现象，自然科学家研究自然现象时，没有必要研究人们是怎样想的；历史学研究的是人类心灵的知识，历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是怎样想的，这是其他学科无法替代的。柯林武德认为历史学家之所以关心历史事件，仅只在于历史事件反映了思想，表现了或体现了思想。

归根到底，历史事件之所以成其为历史事件，都是由于它有思想性。在他看来，历史学的核心是历史思想，因此“一切历史都是思想史”，这就是柯林武德史学理论的一条根本原则。他的历史哲学的突出特点是，十分重视历史学家展开研究时的主动性，其方法是对于历史活动加以过去与现实结合的思想分析。他对所谓“剪刀加浆糊”历史学即剪贴史学加以批判，认为根据抄录和组合各种权威的引文而构造出来的历史，根本就不是史学。只有通过思想，历史才能从一堆枯燥无生命的原始材料中形成一个有血有肉的生命。虽然柯林武德的历史哲学由于带有浓厚的主观唯心色彩而具有很大的片面性，但他的所有努力是希图使历史学家加强其主观能动的方面，这对于过分迷恋史料、推崇事实而贬低哲学思辨的19世纪实证史学，无疑是一次有效的冲击。

史学的高下不仅仅取决于史料的丰富与否，而更重要的还取决于史学家思想的驾驭能力，柯林武德对这一点加以详尽细致的发挥。柯林武德强调历史思想的重要性，撇开其主观唯心主义这一面，对我们也是不无启发的。