《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯着。

恩格斯(1820－1895)，德国人，全世界无产阶级的导师和领袖，马克思主义的创始人之一。本书是研究原始社会史的不朽名着，写于1884年3－5月。美国科学家摩尔根(1818－1881)《古代社会》一书出版后，马克思曾打算用历史唯物主义的观点来评价摩尔根的研究成果及其意义，马克思去世后，恩格斯继续了这一未竟的工作，写下了本书。本书全面系统地阐述了马克思主义有关原始社会史的理论，书中用唯物主义的历史观对摩尔根的有关原始社会材料进行了分析和批判，提出了以生产力水平为依据的社会发展观，指出历史发展中的决定性因素是直接生活的生产和再生产。生产本身又有两种，即生活资料的生产和人类自身的生产。一定社会制度的出现和发展，一方面受生产发展阶段的制约，另一方面受家庭发展阶段的制约。

生产发展，劳动产品数量增加，出现了对劳动产品的私人占有和交换，使产品变成了商品。随着商品的产生，出现了对劳动者和生产资料(主要是土地)的占有，于是私有制产生了。

血缘关系氏族由于财产差别而出现了分化，氏族制度已经走到了尽头。氏族组织演变为地区组织这就是国家的起源，亦是阶级社会产生的标志。

恩格斯认为，婚姻形态和家庭结构并不是永恒不变的，它同样是随着经济发展而变化的。从最原始的杂婚到今天的一夫一妻制，从母权制到父权制，都是各阶段的经济生产模式变化所引起的。

如一夫一妻制和男子的统治，就是古代社会为保存和继承财产、在排除了其他婚姻制度后建立的。妇女的地位，也从属于劳动的性质、所有制的性质，甚至继嗣的性质。恩格斯以有力的证据和论述驳斥了资本主义社会制度天然如此、从来如此的神话，澄清了资产阶级学者在婚姻制度、妇女地位、国家起源等问题上制造的混乱，并通过对国家的本质的分析，指出了国家与私有制、与阶级分化之间的关系。在对历史发展规律的分析后预言，阶级和国家消亡后的更高级的社会——共产主义社会，终将在资本主义社会的废墟上出现。恩格斯批判、吸收、改造了摩尔根的基本观点，以其科学性、战斗性的论证震撼了当时的学术界。本书出版后，多次再版，并被译成各种文字，产生了广泛而深远的影响。

直至今天，它仍是指导我们进行原始社会和人类学研究的指南。